倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。這句話是說人們的生活水平提高的時候，就會注意精神文化的建設。人是這樣，國家也是這樣。一個國家要樹立自己人民的文化自信，就要從這個國家的歷史過往和文明起源做起。有的國家完整的傳承了自己的歷史文明，比如中國；有的國家由於歷史的斷代還在苦苦掙扎，比如印度。有的國家自欺欺人欺名盜世，比如韓國；也有的國家因此鬧出了不小的笑話。

日本是世界領先的經濟大國，在戰後經濟快速復甦，成為了首屈一指的地區經濟強國，人民生活水平得到了長足的發展。因此在上世紀七八十年代，日本開始瘋狂的追逐政治和文化的地位。尤其是考古行動。不同於我國的保護性發掘的考古工作，日本在全國範圍內開展了大規模，高強度的考古發掘。

這其中有一個叫做藤村新一的史學家，在30年的時間裡，以極高的奇蹟般的效率，大量發現了日本舊石器時代的遺物。近乎以一己之力復原了日本的文明起源。把日本的歷史生生地向前拉扯了70萬年。 2000年，一位《每日新聞》的日本記者，一次偶然的機會拍下了一段震驚世人的錄影。在藤村最得意，也是出產遺物最多的上高森遺址，正在從一個塑膠袋裡拿出石器，然後埋進土裡。

這一報道迅速在全球考古學界引發了軒然大波。隨後，上高森遺址的一切發現被證明毫無價值。同時，假裝住院的藤村也坦白自己至少在43處遺址造假。這段醜聞震驚了全世界，日本學界產生了史無前例的大地震。

歷史學家手忙腳亂地把那70萬年子虛烏有的歷史趕緊從教科書中刪除出去，統計學家對於藤村在發掘上“碩果累累”但是在論文和報告上甚至連一篇像樣的都拿不出手緘口不言，而考古學界則開始一蹶不振。多少年輕人趨之若鶩奉為偶像的導師，學術界的泰斗竟然全靠造假走到今天，年輕人以考古為恥辱，日本考古的新鮮血液就此終結。而同時，日本的國際公信力和文化自信也就無從談起了。

有學者坦言，在那段日子裡，日本覺得自己是個“無根的民族”，對於自己的祖先和歷史產生了深深的懷疑。因此，文化自信還是要有堅實的事實和證據作為歷史支撐的。

在這一點上，上下五千年文明史，最遠可追溯到60萬年前雲南元謀人的中華民族應為之深深自豪。

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