“他建這個寺院的時候，為了省錢，自己到工地上當工人，腿筋被鋸斷了。”

一說到體弘法師，陪同我們的廣西佛教協會副會長、貴港市佛教協會會長湛空法師，就感慨出家人建寺不易。

這是我知道關於體弘法師的第一個資訊。

體弘法師這次受傷，是在兩年前。兩年之後，他走路依舊跛腳。

雖然跛腳，但談到利生，體弘法師瞬間精神百倍。

體弘法師是廣西平南大安寺的住持。

體弘法師1999年在廣西佛教聖地桂平西山龍華古寺出家，2012年“逆行”來到偏遠的大安鎮，並在此安住，承擔如來家業。

大安寺法師們種的盆景

體弘法師來大安鎮時，這裡還沒有大安寺。聊到當時的情況，有人這樣告訴覺悟君：

“這裡的人什麼都信，關公呀、土地呀……什麼都信”

“這裡似乎也有佛教，‘圈裡人’知道大王廟的邊上有個大安佛堂，但具體在哪裡，誰也說不清楚”

……

相對桂平西山濃郁的佛教氛圍，大安鎮是佛法的“偏遠地區”——

這裡沒有正法弘傳；

這裡沒有佛教道場；

這裡沒有僧人常住；

雖然條件很艱難，但體弘法師還是決定留在這裡。

體弘法師是一位注重實修的法師，他出家至今已有二十一年。

剛出家時，他的師父問他：“進佛學院能了生死嗎？”

體弘法師說：“不能。”

於是，他就走進禪堂，按照古代修行人的方式，從練腿子開始修行。

體弘法師雖然不善言談，身上卻有一種修行人的特質，無形中就能吸引很多信眾。

體弘法師

體弘法師給道場起名“大安寺”，他告訴覺悟君：

“大安”並非大安鎮的大安，而是取自《無量壽經》，“一切恐懼，為做大安”。

大安寺以弘揚淨土為主，宣講阿彌陀佛四十八大願，每年五一、十一、元旦定期舉行佛七活動。

雖然寺院很窮，但是體弘法師堅持決定免除信眾參加佛七活動的一切費用，體弘法師在寺院簡介中說：

“只想你老實唸佛，是我們的期許”。

慢慢的，大家不僅開始好奇這位“真修行人”，也開始好奇他正在做的事情。

就這樣，體弘法師從零開始，到現在已經攝受了五六百皈依弟子。並且，越來越多的人開始知道，這裡有一座正信的佛教道場。

大安寺與大安鎮粵東會館為“伴生關係”，因此，大安寺沒有山門，藏在粵東會館的後面。

大安鎮粵東會館道光二年（1822年）遷建於大安鎮，原貌為三進、寬三間，主體有頭門、中座和後座。後座和後天井在咸豐初年毀於戰火，後部分修復，內供關公、金剛、菩薩等。

這些殘存關公、金剛、菩薩聖像是善的種子，宗教政策恢復後，在當地信眾的推動下，2006年取得合法的《宗教活動場所證》。

大安寺沒有山門，藏在粵東會館的後面

粵東會館內的關公像

由於粵東會館是古建築，這裡不能改建，大安寺就“蝸居”在粵東會館殘破的院落中——對於體弘法師來講，總算有落腳的地方了。

落腳的地方有了，“身份”的問題還要解決。體弘法師的行持與願心感動了很多人，在多方努力之下，大安寺順利拿到了宗教活動場所證。

從此，誰都說不清楚的“大安佛堂”，變成真實存在的大安寺，這也是大安鎮唯一的一處佛教道場。

粵東會館地方狹小，很難進行佛事活動。

不過粵東會館後面是一處廢棄廠房，體弘法師就籌集資金，把地給買了過來。

體弘法師介紹寺院情況

對於體弘法師來說，這塊地很重要：

“有一塊屬於自己的地方，做講經做活動，也有地方了”

“如果沒有這點地方，自己的理想也無法實現”

從古至今，建寺都不是一件容易的事情，但體弘法師是位有理想的出家人。

領眾修行，體弘法師帶領信眾從實修開始；建設道場，體弘法師希望它經得住時光的考驗。

為此，他花費了很多心思：

比如大殿牆壁的厚度，體弘法師選擇37，而不是常規的24；

比如建大殿用的磚，體弘法師選擇古法制作而成的青磚；

體弘法師說，這樣建成的殿堂，可以保證兩百年不倒，以後來大安寺弘法的法師，可以省很多事情，重修只換門窗就可以了。

大安寺大雄寶殿，牆是青磚搭建而成

當然，這樣的成本也很高，建寺的費用，要高出很多。

為了減少支出，體弘法師就自己到工地上當工人，但沒想到使用電鋸時，一不小心鋸斷了腿筋。

這次傷的很重，兩年之後，法師的腿依舊是跛的。

有信眾對覺悟君說：

“修建道場要花錢，治腿也要花錢，現在醫療條件這麼好，法師肯定是沒捨得花錢治腿，而是把錢都用在建廟上面了。”

“這裡的人什麼都信，關公呀、土地呀、大仙呀……什麼都信”

體弘法師對此很擔憂，“很多民眾並沒有分辨的能力，有的人信了邪教都不知道。”

“我是從禪堂出來的，講的都是最樸實的那種，很多人都願意聽（邪教）講的內容，他們講的歪道理，比我們還有‘市場’”。

不過，體弘法師並沒有氣餒。

體弘法師建了一個屬於大安寺的微信群，大家有不懂的問題，都可以在群裡向法師提問。

無論是“法財侶地”這樣的修行問題，還是“小孩感冒，唸誦什麼經好”，體弘法師都會在群裡耐心解答。

這些解答，雖然篇幅不長，但每一次，都是引經據典，都是法師在手機上一個字一個字敲打出來的。

無論有多忙，他每天都堅持做這件事。

大安寺空間有限，放不下更多的建築，體弘法師挑重點修了一座大雄寶殿，大雄寶殿前保留了一個小小的院落。

“現在做活動，院子裡都滿滿的，草地上都要站著人。”

說到這裡的時候，體弘法師一臉開心。

大安寺第一期工程的主要任務是修建大雄寶殿、廂房，目前已經竣工。

第二期工程的主要任務是迎請佛像，這也是體弘法師正在操心的事情。

鳳凰網佛教、慧海公益的本次公益行動，共為廣西佛教界準備了180份溫暖禮包，在離開之前，我們將其中的六份，送給大安寺的六位出家人。

在合影時，我們默默祈願更多人來護持小廟，護持堅持在一線弘法的師父們！

體弘法師是一位在“佛法邊地”拓荒的法師，在中國，還有很多像體弘法師一樣的法師。

《法華經》講：“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。”

哪怕一座鄉野小廟，哪怕只有破舊的佛堂，只要有佛菩薩的形象，有出家人的常住，就有佛法的流佈，就能守護一方百姓佛法的善根。總有一天，這善根會發芽，會成熟。

鳳凰網佛教、慧海公益因一直在關注偏遠地區小廟，也一直在推動關注偏遠地區寺院法師的僧伽醫養計劃。

“讓他們能夠安心辦道”，不正是我們佛弟子的心願嗎？

請關注：慧海公益“僧伽醫養計劃”

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