在佛經中，我們經常能見到做了好事，立地成佛的故事。但這些故事都是存在於書本上，很多人都沒見過，所以人們一直對此事表示懷疑。而小編今天給大家介紹的這個主人公，就因為一生積德行善，死後成為一尊真正的肉身佛，此人是誰呢？她就是九華山通慧禪林的仁義師太。

仁義師太俗名姜素敏，祖籍遼寧瀋陽。她家境富裕，所以父母自幼便把她往琴棋書畫方面培養，希望她能成為一個淑女型的富家小姐。而姜素敏卻自幼與佛結緣，小時候常常跑到寺廟裡聽和尚唸經，還從家裡拿些糧食出來賙濟寺廟。在她十七八歲時，曾潛心學醫，專攻中醫學針灸一門。不久之後，被父母嫁到了吉林通化。

1940年，29歲的姜素敏跑到五臺山顯通寺落髮出家，法號“仁義”。從此，姜素敏對外的稱號便成為了“仁義師太”。1942年，仁義師太又抓住機會，入瀋陽中醫學院學醫四年。1950年朝鮮戰爭爆發後，仁義師太毅然報名參軍，加入了中國人民志願軍，並於1951年入朝。

在朝鮮戰場的3年時間裡，仁義師太利用自己的醫術救了很多的患者，搶救了很多的傷殘軍人。有一次，她在前線搶救傷員，突然有一枚子彈飛來，打穿了她的左手腕。她忍著劇痛，用紗布簡單包紮一下後，便繼續投入搶救傷員的工作中。抗美援朝結束後，仁義師太被安排到不同的醫療系統工作。1982年，她再赴五臺山，在塔院寺受具足大戒，並於同年重修了南山寺。

1983年，仁義師太朝禮九華山，並先後在甘露寺、菩提閣等廟掛單。直到她最後找到了通慧禪林，才變賣家產修復廟宇。之後，她不顧年事已高，先後奔波於石家莊、渾源、五臺等地，一路修廟，一路行善，一路結眾生緣。1995年4月，仁義師太從五臺山返回九華山通慧禪林後，便告知弟子：我大限將至，要走了！

弟子們哭成一片，仁義師太卻笑笑說：“不要哀傷，人總有這麼一天。我已得正果，死後不要將我火化或土葬，我要坐缸。”後來她停食7日，安然示寂，享年85歲。仁義師太死後，弟子們按照她的吩咐將她放入缸中。

1999年1月2日，弟子們開啟存放已3年零2個月的坐缸，發現仁義師太端坐缸內，不僅牙齒完好，面板毛孔清晰，身體尚有彈性，而且還長出寸餘黑白相間的頭髮。仁義師太入缸時十指相向的姿勢已經發生變化，右手稍抬高作捻針狀，這是她幾十年來為病人扎針的姿勢，而且弟子們驚訝地發現，仁義師太女性特徵消失，胸部變得平整。她也成為中國佛教史上出現的首尊比丘尼，造就了佛教界的大喜事。

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