文/藍夢島主

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生死一知己，存亡兩婦人。作為大漢王朝最戰功卓越的開國功臣，韓信最終難逃兔死狗烹的命運，慘死於蕭何與呂后之手。

公元前196年，呂后趁劉邦御駕親征鎮壓陳豨叛亂期間，聯合國相蕭何用計將韓信騙到京師，誅殺於未央宮，夷三族。韓信臨死前說的最後一句話是：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”意思就是：“我後悔沒有聽從蒯通的計謀，致使今天殞命於婦女小人的奸計，難道不是天意嗎？”

（出自司馬遷《史記·卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。）

（韓信之死）

韓信臨終遺言中提到的蒯通是誰？他曾給韓信提出過怎樣的計謀？

蒯通，本名為蒯徹，因避漢武帝劉徹的名諱，被後世稱為蒯通。蒯通是秦末漢初著名的謀士、縱橫家，司馬遷評價他說：“甚矣蒯通之謀，亂齊驕淮陰，其卒亡此兩人！”即：蒯通的計謀太厲害了！他憑一己之力使齊王混亂，使淮陰侯驕縱，最後導致了二人的滅亡。

這裡的齊王即田橫，淮陰侯即韓信，以下就說說蒯通是如何坑死田橫和韓信，同時又得以保全自己的。這裡涉及兩個歷史典故，其一是亂齊之策，其二是三分之計。

（《楚漢傳奇》蒯通劇照）

亂齊之策：

秦亡後，蒯通為韓信謀士。公元前203年，漢將韓信接連平定趙、代、燕三國，正打算一舉攻破實力最強的齊國，立下不世功勳。可韓信大軍還沒過平原縣，前方就傳來訊息：劉邦已派酈食其【lì yì jī 】勸降了齊國，韓信不用打了！

不戰而屈人之兵，無論於國於民於君，這無疑都是最好的結局，所以，韓信雖心有不甘，但也只能撤兵。可蒯通卻遊說韓信說：“將軍您率領數萬兵眾，付出慘重代價，才攻下趙國五十多座城池，而酈食其僅憑一張嘴就勸降了齊國七十多座城。難道將軍還不如一個儒生功勞大？漢王派你攻打齊國，同時又派酈食其勸降齊國，現今，雖然酈食其勸降成功，但並沒有詔書命您停止進攻齊國啊！”

蒯通的意思很明顯：將軍您就裝傻充愣繼續進攻，把平定齊國的大功歸為己有，萬萬不能讓酈食其那個儒生搶佔頭功。

韓信被蒯通說服，並最終成功攻破齊國。當韓信兵臨城下時，齊王認為是酈食其欺騙了自己，於是盛怒之下將其烹殺，也就是用沸水活活煮死了。齊王的結局也好不到哪去，亡國後，他在逃亡途中被迫自殺於首陽山。此事的最大收益者是韓信，他取而代之成為齊王。

（注：亂齊之策內容梗概出自《漢書》，《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》也有相似記載。）

（韓信劇照）

三分之計：

蒯通不僅善謀，而且洞徹天下大勢，他知道當時的局勢完全取決於韓信。於是，蒯通先用隱語暗示韓信說：“我曾學過相面之術，我觀察將軍您的面相，若循規蹈矩日後最多隻能封個侯爵，而且還時時處於危險之中，難以自保。但我再看您的背影，則又貴不可言。”

韓信聽出蒯通話中有話，於是支走左右，細問其詳。蒯通說：“現在劉邦、項羽兩方相爭，您若幫助漢王，漢王就會成功，您若與楚王聯合，楚王就會取勝。您不如兩頭牽制，自成一派，形成三分天下，鼎足之勢。正所謂‘天與弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃’，將軍您一定要把握時機啊！”

蒯通已經把形勢分析得十分透徹了，但韓信卻堅持認為：“漢王對我不薄，我不能忘恩負義！更何況我戰功頗多，漢王必不會負我！”

蒯通遊說不成，心知韓信死期將至，又恐自己受到牽連，於是離開韓信，裝瘋賣傻做了巫師。

後來的故事大家都比較清楚了，韓信功高蓋主，劉邦過河拆橋，楚漢戰爭結束後，韓信先被剝奪了兵權，從齊王被改封為楚王，後又被貶為淮陰侯，最終則出現了文章開頭那一幕，慘死於呂后和蕭何的計謀。

（注：三分之計內容梗概亦出自《漢書》，原文即較長，略去。）

（《王的盛宴》項羽、劉邦、韓信“三王”劇照）

吠非其主：

韓信雖然是直接死於呂后之手，但劉邦其實也是樂見其成。《史記·卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》記載，當劉邦從平叛陳豨的軍中回到京城，得知韓信已死，他的表現是“且喜且憐之”，可見，劉邦雖然因為呂后幫他除掉心頭大患而感到歡喜，但他對韓信的死仍感到憐憫、惋惜。這是因為，劉邦心裡清楚，韓信原本並無謀反之心，實乃蒙冤而死。

劉邦沒有責怪呂后擅自殺了韓信，只是問她：“韓信死前說過什麼話沒有？”呂后回答：“韓信說悔恨沒有采納蒯通的計謀。”於是，劉邦下令抓捕蒯通，並親自審訊道：“是你慫恿韓信謀反的嗎？”蒯通回答：“是，我的確這麼做過。只可惜那小子不聽我的，否則也不會有今天的下場。”

蒯通如此供認不諱，劉邦沒有不殺他的道理，於是下令將其烹殺。當初，正是蒯通用計，使酈食其慘死，劉邦如今以其人之道還治其人之身，用同樣的刑罰處死蒯通，也算是為寵臣酈食其報仇雪恨了。

但臨刑之前，蒯通卻大呼冤枉，劉邦問他何冤之有，蒯通說道：“蹠的狗對著堯狂叫，並不是因為堯不仁德，而是因為他不是狗的主人。同樣的，我幫助韓信出謀劃策，是因為那時候我只知道有韓信，不知道有陛下您。秦末天下大亂，群雄逐鹿中原，想像您一樣當皇帝的人很多，之所以沒成功，不是因為不想，而是因為力不從心，難道你要把他們都煮了嗎？”

（注：吠非其主典故梗概出自《史記·卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》，《漢書》中亦有相似記載。）

劉邦聽了蒯通的話，思索片刻，當即下令將他無罪釋放。

（劉邦劇照）

劉邦從來不是個心慈手軟的人，他連並無謀反之實的韓信、彭越都不放過，為什麼偏偏放過了確實有謀反之策的蒯通呢？對此，筆者分析如下，如有不妥或不足，歡迎留言批評指正。

首先，身份所限，難成威脅。韓信和彭越等開國功臣都手握重兵，實力強大，而蒯通則不同，他雖然智謀過人，但終究不過是一個沒有實權的謀士，無人支援，根本無法成事，更無法對劉邦的統治形成威脅。所以，劉邦放了他也無傷大雅。

再者，各為其主，言之有理。蒯通的辯白，其中心思想就是，人和狗一樣，都是各為其主，他幫韓信出謀劃策並非是對劉邦有什麼仇恨，而只是他作為韓信謀士的職責所在。蒯通被抓後，坦誠不屈，大義凜然，劉邦著實被他的理論說服，同時也欽佩他的勇氣，所以願意放其一條生路。

筆者認為，最重要的則是，劉邦聽出了蒯通的話外之音，那不僅僅是辯白，更是威脅。當時，天下初定，人心未穩，正如蒯通所言，暗地裡圖謀劉邦江山的人何其之多？如果劉邦殺了蒯通，這些本來就蠢蠢欲動的勢力必將人人自危，與其坐以待斃，不如破釜沉舟，先下手為強。如果他們真的群起而攻之，劉邦並無把握能取得全勝。所以，劉邦不殺蒯通，並非婦人之仁，最主要的原因還是穩定人心，最終達到穩定統治的目的。

參考資料：《史記》、《漢書》

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