在我國古典詩歌中，相思是創作的一大主題。從第一部詩歌總集《詩經》的首篇《國風·周南·關雎》開始，便有了“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服”之句表達相思之情。到了唐宋詩歌的鼎盛時期，表達相思的名篇佳句更是如雨後春筍般不斷湧現。如唐代詩人盧仝《有所思》中的“相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君”。

再如宋代詞人晏殊《玉樓春》中的“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”。而古代詩人之所以大力創作關於相思的詩歌作品，主要是因為相思是戀人間表達愛情最直接和最有意味的一種方式。本文就讓我們透過唐代詩人溫庭筠的一首詩《新添聲楊柳枝詞》，來看看他是如何在短短二十八字中，就把相思寫得刻骨銘心的。

《新添聲楊柳枝詞》是溫庭筠創作的一首七言絕句。其內容是借井底點燈和長行圍棋的骰子，以抒寫女子對戀人的相思之情。而為了加強抒情效果，使語言表達更為含蓄婉轉，溫庭筠還在這首詩中，妙用了諧音雙關的手法，表現出了極高的藝術水平。其中“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”兩句，作為名句被廣為傳誦。

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

詩的前兩句“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋”，溫庭筠便妙用了諧音雙關的手法來敘事，從而含蓄婉轉地表達出了女主人公對戀人的相思之情。它的意思是說，我要像井底下點蠟燭那樣，深深地囑咐你：雖然你就要離開我遠行，但是你要知道我的心是與你一同遠行的，你可千萬不要誤了歸期。首先，井底點燈，必然是深處之燭。而“深燭”諧音“深囑”，說明後面的內容是離別時的囑咐。

然後，“長行”是古代的一種博戲，有黃子、黑子各15枚，還有兩個骰子。長行博戲記載於李肇的《國史補》卷：“今之博戲，有長行最盛，其具有局有子，子有黃黑各十五，擲採之骰有二。其法生於握槊，變於雙陸”。這裡溫庭筠主要是用其名諧音戀人的長途遠行。至於“圍棋”，是中國的傳統棋藝，這裡則是諧音“違期”。即女主人公在戀人遠行之際，囑咐他要早日歸來。

儘管前兩句詩中，溫庭筠沒有寫到相思二字，但是透過女主人公的臨別之語，我們便能看到背後的濃濃的相思之情。另外，著重說對方不要誤了歸期，說明這種情況曾經發生過。也只有這樣，後面兩句的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”才更加的刻骨銘心，因為相思不是一朝一夕，而是經年累月。這玲瓏骰子上的顆顆紅點，都是比喻為相思的紅豆，你知道不知道我對你入骨的相思？

“玲瓏骰（tóu）子”，就是玩“長行”博戲的博具，相傳是三國曹植所創，初為玉製，後演變為骨制，因其點著色，又稱色子，所以溫庭筠這裡才會說入骨。而紅豆在古代關合相思意，所以玲瓏骰子上的顆顆紅點，就代表了女主人公對戀人的刻骨銘心的相思。另外，“知不知”三字，更是把女主人公的相思之苦、會合之難，乃至欲說無人聽，都淋漓盡致地表現了出來。

縱觀溫庭筠的這首詩，通篇採用了諧音雙關的手法，並以極吻合女子的身份和心態，把相思寫得深婉含蓄，寫得刻骨銘心。當然，古典詩歌中關於相思的名篇佳句還有很多，你覺得哪首給你印象最深刻呢？

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