博果爾喜氣洋洋，烏雲珠卻心裡惆悵哀傷，呂之悅更是悲痛欲絕。不僅僅是因為他的一腔政治抱負付之東流，博果爾是個不通文墨的粗人，烏雲珠嫁給他真的算是明珠蒙塵。

而此時在乾清宮中，福臨正在臨摹烏雲珠的那幅草字。

在接連見識了烏雲珠兩幅字畫之後，在精神上，福臨已經完全成為了烏雲珠的“迷弟”。

福臨傾慕烏雲珠的絕世才華，正因為這是一個渴望而不可及的女人，霧裡看花花更美，隔山望月月更圓，更增加了烏雲珠在福臨心中的分量。

佟妃被光著身子抬過來了放在床上，像個老北京雞肉卷似的。

福臨寵幸她，自然帶著男女之愛中的憐愛與激情，但那基本上是肉慾的發洩，與他與烏雲珠形而上的精神愛慕，還是有著雲泥之別的。

最明顯的證據就是，福臨與佟臘月在親熱的時候，烏雲珠的草字掉了下來，福臨不顧床上的嬌妃，立馬就滾下來看那幅字是否無恙。

床上的暖玉溫香，而不如一幅冷冰冰的字畫，烏雲珠此時在福臨心中的分量，可想而知。

博果爾大婚，福臨已經送過禮了，一對鎏金的馬鞍子，三塊寶石。

但這是身為皇帝的福臨，送給博果爾和碩貝勒的新婚賀禮。

在博果爾與烏雲珠的新婚之夜，福臨卻想著把自己乾清宮所御用的文房四寶，裝起來，送給他的“精神知己”烏雲珠。

在封建社會，一個人要在社會體系裡面立足，講究的是人與人之間的分寸感和界限感。

送別人自己用過的舊東西，是一個模糊了分寸感和界限感的舉動。

福臨此時正是在借送禮這個行為，用這種特殊的方式來表達與烏雲珠的“親近”之意。

誰知道此時榆木腦袋的博果爾不僅毫無知覺他的哥哥正在調戲他的新婚妻子，而且還拋下新婚燕爾的小嬌妻，自己練功去了。

注孤生呀，簡直！

如果說，只是因為新婚丈夫不解風情，到了子時不洞房去練功，而不算太奇葩的話。

那接下來太妃出場，在新婚之夜和新過門的媳婦神神叨叨些有的沒的，就簡直讓人有心裡“嗶了狗”的感覺。

太妃說：烏雲珠，你嫁的不是一般的皇親國戚，你嫁的是皇子，先帝的親生兒子。皇子和皇子可不一樣，有的皇子手握國柄，權傾天下。

有的皇子一無所有，腳無立錐之地。有的皇子心浮氣盛，翻雲覆雨；有的皇子忍辱偷生，不敢亂髮一言。嫁給一代皇子是你的福氣，但是嫁給這樣一個皇子，烏雲珠，你要準備吃苦呀！一旦遇上我們母子倒黴的日子，你打算怎麼辦？

太妃的潛臺詞就是說，福臨就是那個手握國柄，權傾天下的皇子，心浮氣盛，翻雲覆雨；而博果爾就是那個一無所有，腳無立錐之地的皇子，忍辱偷生，不敢亂髮一言。

雖然這個婆婆有些神神叨叨的神經質，並且有強烈的被迫害妄想症，烏雲珠的答覆還是很得體的。

烏雲珠：不論遇到何種難處，只要你跟博果爾擔著的，我一定也會擔著

太妃：博果爾生性內向，有話永遠憋在心裡，你得像我做母親的一樣，天天揣摩他在想什麼。皇上喜歡文墨，博果爾偏偏喜歡刀槍劍戟……你得像我一樣遷就他，順著他……吧啦吧啦一大堆，沒完沒了……

這段話明顯顯出了經歷喪偶式婚姻的太妃（皇太極早死）對於自己獨生兒子博果爾超乎常人的糾纏與依戀。

她希望烏雲珠成為自己完美的分身，像個母親照顧兒子一樣去照顧博果爾。

可以說，碰上這樣的丈夫和這樣的婆婆，我感覺烏雲珠真是倒了血黴了，如果不是以前網路不發達，她大可以在天涯發帖：扒扒我那新婚之夜丟下我不管去練功的無情丈夫和神神叨叨，不知所云，非要我把丈夫當兒子養的極品婆婆。

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