夏竦
字子喬,
江西九江人。他的出身與眾不同。父親夏
承皓,宋太宗的的嫡系部將。契丹人南下寇宋,夏承皓奉命間道截擊,間道即抄小道,半路與契丹人交鋒,力戰而死。太宗皇帝優撫其家人,錄用夏竦三班差使,最低階武職。
夏竦雖然將門出身,但是天資聰穎,博覽群書,文章寫得也好。《宋史》裡說他“自經史、百家、陰陽、律歷,外至佛老之書,無不通曉。”“為文章,典雅藻麗。”曾以詩文干謁宰相李沆,詩中有“山勢蜂腰斷,溪流燕尾分。”李相激賞不已,將其詩集呈與宋真宗,並將其武職改為文職,擢為潤州(鎮江)丹陽縣主簿。
歐陽修在《歸田錄》裡說,宋真宗曾派他出使大遼。時夏竦丁母憂,又與契丹有殺父之仇,上表辭謝。表中有“
父歿王事,身丁母憂。義不戴天,難下穹廬之拜;禮當枕塊,忍聞夷樂之聲。
”當時人認為四六駢體對偶,這句最為精絕。
宋朝取士之道大抵這麼三種:科舉取士、特科取士、蔭庇取士。夏竦蔭庇取士屬於照顧烈士子弟,官階低,上升空間小。多年以後,夏竦參加賢良方正特科考試,賜進士出身,擢光祿寺丞,通判台州。後入國史館為編修官,同修《起居注》,參與編寫《冊府元龜》,又於資善堂教書。資善堂是宋代皇子讀書之所,太子也曾在此讀書,所以夏竦應該是宋仁宗的老師呢。
作為帝王師的夏竦,宋仁宗即位後,官運亨通,政績斐然。宋仁宗天聖年間,以戶部尚書知洪州府,洪州即今之南昌。當時江西(江南西路)大疫,夏竦命官醫熬藥給百姓,醫官說給了藥也形同虛設。原來洪州風俗尚鬼神,有病不看醫,看巫覡。夏竦大怒,這不都要死於非命嗎?下令將為巫為覡者通通抓起來,施以杖刑,名氣大者刺字發配。一年之內搗毀巫祠近兩千家,巫覡悉數還家務農,絕其後路。又上疏皇帝,下詔江浙一帶禁絕巫覡,令無後患。
宋仁宗景祐年間,以禮部尚書知襄州(襄陽)。適逢襄州饑荒,勒令大姓出糧,並開官倉放糧,募得糧食十餘萬斛,救活饑民數十萬人。饑荒過後,襄州百姓達四十六萬餘人,百姓為其刻碑立表,以表感激之情。旋即京東饑荒,夏竦調任青州府,兼體量安撫使,賑災救民。體量安撫使類似於後世的專職欽差大臣,全權處理賑災事宜。
在青州,夏竦還解決了一個大難題。城裡有條洋河,每遇洪水,水中立柱為激流衝倒,往往毀舟傷人。夏竦遍訪青州城,找到一個獄卒,有巧思,懂製造,魯班一樣的高人。獄卒造了一座虹橋,徹底解決了橋樑難題,造福一方。後來汴河兩岸都改成沒有支柱的虹橋。事見《宋朝名臣錄14 :京師建築》。
夏竦為政一方,頗有政績,《宋史》說他“其為郡有治績,喜作條教,於閭里立保伍之法,至盜賊不敢發。”
夏竦為官以來,舉薦賢良,獎掖後進,特別關照提攜晚輩。做黃州知府時,屬下龐籍大病幾死,得到他的悉心照料,後在陝西為其所用,官至樞密使;范仲淹在朝中不得志,夏竦舉薦其為屬下陝西四路經略安撫招討副使;夏竦在安州(湖北安陸)為知府時,宋庠宋祁兄弟尚為布衣,得夏竦垂青,時常與之談詩論文,二宋後來狀元及第,宋庠皇祐年間官至宰相,兩兄弟史稱大宋小宋。
夏竦畫像 圖片來自網路
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