開篇說重點：

在意識層面，一旦第一刻感覺到痛苦，不管你是認同痛苦還是抗拒痛苦，你都是在不斷強化它，越是努力想改變越是在肯定痛苦的存在，這是一種變相強化。

《當下的力量》作者也講過這方面的論斷。但我想用我自己語言寫寫。

痛苦是一個勾子，你注意到它，它就勾住你，你越被勾住，你就越想掙脫，越想掙脫越是肯定它的存在，它越被強化，反過來再次作用於你，如此不斷迴圈，就好像陷入沼澤。

思維就是這樣，注意到就存在。非常簡單的例子：我讓你不要去想太陽，千萬不要去想太陽啊，別去想太陽。

告訴我，你有沒有在腦海裡想太陽。答案是肯定的，你肯定會去想。

痛苦也是一樣，只是它更頑固，它有個勾子，這個勾子來源於你的從小到大不斷形成的思維模式和思維慣性。所以，它勾住你，你也不會察覺，只是認為這是理所應當，這是你認知裡的理所應當。

就是比如情侶分手，你感覺到痛苦，心痛，你只會覺得心痛是正常的，全世界人面對此情形都會心痛，我只是比較嚴重而已。沒錯，心痛正常，但是你認同的程度決定了你痛苦的程度。

其實這個理論，《心經》裡也有說，了無掛礙

，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

所謂“掛礙”，就是我上面所說的勾子勾住了你，你就有了掛礙，有了恐怖，那麼就處於顛倒的夢想裡。

也跟《金剛經》所說，

應無所住，而生其心

。是一個道理。所謂“住”，停留，執著。還是勾子一樣，讓心流停止在某一個點，就是勾住的狀態，生命不能暢快流淌。

這個跟心理學家榮格所說的，

情結

有關，把情緒壓抑到潛意識裡，形成的就是情結，如果達到一定量，那麼就是心理的疾病或軀體化的疾病。不要以為各種身體疾病就只是身體疾病，一切來源於心。

其實也跟中醫所講的鬱結，各種“結”都是一個道理。疾病都是外添的，都是基於心的不靜而帶來的能量流動的停滯，喜怒哀懼等情緒作用於不同內臟和部位，所以針灸，艾灸，穴道經絡這些能量流通和聚集之處就是中醫治病的原理。

《道德經》中講：

萬物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。

靜除千疾病。

靜為躁君，一切疾病都來源於躁，過度的興奮和悲傷都是躁，脫離人類整體的加權平均線的大幅震動及停留都是躁。

這裡就不一一展開講了，有興趣再交流。

從認知角度講，痛苦的產生機理。（這不是根本，但卻是認知角度的根本，我更喜歡從潛意識和意識角度，也就是底層心理學去講痛苦產生的本質，但這裡不展開，這裡講認知）

所有都是來源於你的大腦的認知和經驗。

再簡單舉個例子，如果你生下來的時候癌症已經被攻克了，就像感冒一樣，全世界人的認知裡都是這樣。你從小就被這樣告知，當你得癌症了，你基於你的認知，你不會驚慌失措，因為你對這個病的認知和詮釋是癌症沒什麼問題，所以你的情緒和行為不會受很大的影響。

心理執行過程是：得了癌症→對癌症的認知是感冒→情緒不受影響。

我們再來看，現在實際的情況。得了癌症的人，往往心情跌入谷底，陷入絕望。癌症=死亡。但是，還是一樣，這裡面忽略了一個對事件詮釋和認知的作用。

正確的人的心理過程是：得了癌症→基於對癌症的認知和詮釋→情緒絕望。

而人們往往只注意到：得了癌症→情緒絕望。

這個就是認知裡的ABC理論。A是事件，B是對事件的認知和詮釋，C是情緒和行為。

A作為事件，這是無常的

，最起碼從此刻推到從前，也許我們種下了很多因已經帶來了果，或者以前的因還沒帶來果，加上外部世界的變化，但此刻A已經不那麼可控，換句話，A作為事件不受我們主觀掌控。

B對事件的詮釋和認知

，這是你唯一可以戰勝自己，戰勝過往儲存進你的大腦裡的經驗的部分，跳出思維，跳出過往思維慣性，這是宇宙賦予你的自由意志，不要自己用以前的經驗限制自己，或者用世界的經驗限制自己，你是全宇宙獨一無二的存在，你的每一個念頭都可以與眾不同。

換句話，如果每個人都是靠著過往的經驗，沒有不同於過往的經驗，那麼我們人類還是處於人類誕生之初的狀態，不會有任何新鮮事物出現。

所以，人必須跳出自己看似獨立的思維，其實全是來源於書本、老師、生活中的權威的傳授而已，不要在自己的記憶體條裡提取認知來看待當下的問題。

每一個當下的時刻，都是一個重生的自己。人們沒有過去和未來，所謂的過去和未來只是當下的記憶和放下的幻想。

人們只有當下。時間不是真實存在的，它只是人為的刻度和概念，來記錄變化的標準。

C是情緒和行為。基於A→B→C，這是完整的過程，而人們往往是因為思維慣性，自動化進行了ABC，但是自己不察覺有B這個過程，所以自己得了病，就是得病了，所以自己痛苦。

真正過程是：得病了→自己認為得病不好→痛苦。

所以，從認知角度，痛苦就是這樣產生的。

真正的接受和放下，就是順其自然，一切的發生都是應該發生的，允許一切發生。

從因果律角度講，一切發生都是應該發生的。就像說沒有無緣無故的愛，沒有無緣無故的恨一樣，什麼都不是憑空而來，憑空而去。所以佛學裡“如來”兩字本身就包括了因果律，一切都像是來時的樣子，發展而來。

宇宙之下不會有任何錯誤發生

，一切都是應該發生的，一切都是最好的安排。所以，從這個角度來講，沒有什麼是不可接受的，一切都是自己造化而來，怨不得任何人。

外在發生的一切，疾病、意外、分離、挫折，這些只是無常或自己從小就種下的因成熟了的果而已，這個果本身就是自然而然發生的，如果你不按照自然而然發生的宇宙規律去看待它，那麼你就屬於在與世界對抗，自然會痛苦。

這才是真正的接受，真正接受了，這個接受本身就會是自己能夠創造的“新因”，所以之前的果，無論是惡果還是苦果，從真正接受那一刻起，已經結束。跳出了之前自己埋下的因而帶來的果，轉而進入一個自己基於此刻的看法而創造的新的因果裡。

用我喜歡的96版《笑傲江湖》主題曲《活的瀟灑》裡一句歌詞來說：誰能戰勝心魔，超出意外。

跳出以前因果，開創新因果，這就是戰勝心魔，超出意外。

《遙遠救世主》裡有句話，神即道，道法自然，如來。這也就是為什麼說丁元英是一個覺者。

所有目前的傳承千年、看似各不相同宗教的核心都是在說一個真理，只是角度和語言表達不同。

痛苦來源於認可和抗拒，而與認可和抗拒不同的，就是不認同和不抗拒，就是自然而然。

自然而然的東西不需要你用大腦思維去評價，評價為好與壞，美與醜。

自然的發生，需要用好壞，美醜去評價嗎？

潮起潮落，日出日落需要你去評價好與壞嗎？

答案是不需要。

所以，一切道理都是相通的，跳出你從小到大養成的二元對立的思維慣性，讓一切流動，放下執著，旮瘩就解開了，接受自己，能量就流動起來了。

什麼病，也就好了。

（全是相通的，就容易想到哪寫到哪，歡迎轉發、關注、留言交流@抑鬱是上天的恩賜）

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