劇照

蔡襄須長且美，人稱“美髯公”。關於他的鬍子在《鐵圍山叢談》中記載了這樣一件趣事。

某天宋仁宗盯著他的鬍子問：“你睡覺的時候鬍子是放在被子外面呢？還是被子裡面呢？”這一問蔡襄自己也愣住了。

當天晚上回家睡覺時，弄得蔡襄鬍子怎麼放都不合適，整整折騰了一晚上沒睡著。

但是說到蔡襄，比鬍子更出名的，是他的書法。

而在北京故宮博物館珍藏著一副價值連城的書法作品——

《腳氣帖》

。

腳氣貼

我們先來看一看《腳氣帖》講了什麼內容？

原 文

僕自四月以來，輒得腳氣發腫，

入秋乃減，所以不辭北行，

然於湖山佳致未忘耳。

三衢蒙書，無便，不時還答，慚惕慚惕。

此月四日交印，望日當行，襄又上。

翻 譯

四月以來我的腳氣經常發作、發腫，

入秋以後才有所減輕，所以想去北方，

我在南方的湖光山色之中都沒有忘記此事。

承蒙你三次來信，

卻沒有及時回信，真不好意思。

本月四日交接工作，

十五日便上路，蔡襄再次呈遞。

蔡襄的傳世行草書手札《腳氣帖》，是他49歲寫給友人的一則書信。

此帖反映了自然的意趣和深厚的書法功力，筆法精妙，行筆流暢，清秀圓勁之中有遒美之態，筆筆嚴謹而富有意趣。

還呈現出恬淡的個性和難得的散漫，這既源於蔡襄獨特的審美經驗，也是他在書法藝術上的大膽突破。

為什麼《腳氣帖》能夠成為傳世佳作？因為該帖具備三個層面的藝術價值。

1.

文人藝術與生活的契合

蔡襄作為一個日理萬機的大官，面對朋友的來信，卻絲毫沒有草率。

用書札、便條隨性的書寫方式，任由感情自然流露，縱橫馳騁，不受法度規則的約束，對瀟灑脫俗的自由精神的追求。

2.

真正的藝術多為“隨意之作”

《澄心堂紙帖》

真正的藝術大多是“隨意之作”而非有意為之。正如古語所講“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。

《腳氣帖》就是在作者身體轉好的喜悅之下而創造的。

《腳氣帖》就是在作者身體轉好的喜悅之下而創造的。這幅“隨意之作”輕鬆舒緩、秀美飄逸，具有耐人尋味的藝術魅力。

3。

書法章法之美

《謝賜御書帖》

《腳氣帖》布白寬綽，疏朗有致，字距與行距組合疏密相間，字勢與筆意彼此呼應。

《腳氣帖》布白寬綽，疏朗有致，字距與行距組合疏密相間，字勢與筆意彼此呼應。當寫到“未忘耳”三字，“耳”字飛白，漸行漸放，節奏頓挫明顯，作者的情緒達到了巔峰，一氣呵成、激動不已，而後又漸漸回到了現實的生活。

蔡襄在特定環境和情緒下創作的《腳氣帖》，表達了自己的心志，張揚了自己的個性，任由感情自然流露，縱橫馳騁。

他在中庸思想的影響下既重視傳統，又敢於創新，並將個人的獨特審美情趣融入到宋朝整個尚意書風時代，也體現了他“中和”的人生智慧。

一手好字，墨點幫你

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