以竹木牙角雕刻的工藝品雖然多為小器，卻是我國古代工藝美術寶庫中的一個重要門類。明清時期，雕刻技巧日臻完善，雕刻流派層出不窮，雕刻題材空前拓寬，成為明清文人日常最相親傍的玩好之物，尤其是竹木石類，甚至不必假手於人，文人直接揎拳捋袖的鐵筆揮灑起來。

明清良工大都集於擅江湖之利，兼海陸之饒的江南地區，這裡是竹木材章的原產地，紫檀、沉香、花梨以及象牙、犀角等舶來品的集散地，也是鬻（yù）奇售巧的消費區，更是閒賞文化的主流區。

明清犀角製品多為犀杯，一方面與當時的審美趣味相關，“美酒入犀杯，另是一種香氣”，另一方面與犀角的形態有關，天然犀角形若倒扣的一朵牽牛花，花根部分呈蜂窩狀，綻放的花部中空，依形制器，做成花葉杯，自然最為討巧。

明 錦荔紋犀角杯

十六、十七世界中國象牙工藝蓬勃發展，一個重要的原因是西方在從事亞洲海上貿易的過程中物件牙的獲取和運銷，數量之巨，乃至超過市場需求，竟至已無太多利益可圖，正是在象牙貨源如此充足且價格低廉的背景下，中國工匠才能有可能大量創制象牙作品。

蘇州牙雕歷史悠久，唐宋時期已初具規模，明清時蘇州地區的工藝美術發展達到高峰，蘇州成為江南牙雕製作的中心，蘇州牙雕吸收了其他工藝的造型圖案、技法，再加上許多其他門類的雕刻家們也直接參與牙雕藝術，致使牙雕工藝發展迅速。

清乾隆 象牙雕龍

清 象牙雕鳥擺件

利用圓雕手法，使鳥立於枯木之上。羽毛自然、紋理逼真，雙目凝神，活靈活現。

清 魚牙雕亭臺樓閣山子

民國 象牙雕人物船

此船取象牙一段，運用浮雕、透雕、圓雕等多種技法鐫雕而成。船軒篷楫，什物俱全，皇帝嬪妃篷內對弈、宦官船頭觀賞評論、宮女扇風暖酒划槳、侍童搖櫓撐船掌舵，15個人物，刻劃精緻，神態逸然，同舟暢遊荷花池，清風涼爽之意。

民國 象牙雕漁樵耕讀

運用淺浮雕、高浮雕及鏤雕等技法，反映了村落田舍間四位老翁的生活樂趣和享受。漁翁手提魚簍，持拿棍杖，兩條跳動的活魚生動自然。樵翁手持砍柴刀，扁擔城於柴束上，砍柴歸來正在小歇。耕翁手指夾煙桿，籃子串於鋤頭柄上，口吐煙霧，似與君暢談。讀翁頭戴幞頭帽，右手持書卷，左手撫書籍，正朗讀言教。

民國 象牙雕金鈴子

民國 象牙雕佛手

民國 象牙雕八仙

民國 象牙雕船

清 核雕猴桃

橄欖核、核桃、杏核、桃核皆為揚棄之物，核雕堪為

化腐朽為神奇

之工藝品。明、清兩代這種核雕的

微雕藝術

堪稱一絕，當時江浙一帶官宦商賈中流行玩賞竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲瓏的

核雕藝術

品就是當時人們蒐羅的熱門之一。

竹雕是中國古代工藝美術中最早的品類之一。雖然竹雕多為小器，但一器之微，往往窮工極巧，精雕細琢。

清 竹雕石榴擺件

清 顧珏 竹刻竹林七賢筆筒

顧珏，清代嘉定派竹雕名家。以“深刀刻法，即奏刀深峻，窪隆淺深，可五六層”為主要特徵，作品能表現出豐富的畫面層次及立體效果，因此在中國竹雕史上佔有極其重要的地位。

清 檳榔木雕水注

民國 黃楊木雕觀音

文中圖片拍攝於蘇州博物館

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