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01

人這一生，只有物質生活和精神生活兼而有之，才算是比較圓滿的幸福。雖然不是所有人都能同時讓這兩種生活都豐盈，但目標不能丟，這兩種生活可以不太豐盈，但不能缺失，否則有錢卻總是空虛，精神生活很豐富卻揭不開鍋，就不幸福。

很多人之所以想結婚，之所以想要婚姻幸福，其實就是為了追求更好的物質生活和精神生活。在這種情況下選擇婚姻，如果能兼顧到現有的條件以及未來的可能性，到手的婚姻應該不會差。反之，如果不考慮那麼多，只是為了結婚而結婚，不幸福的機率就會相對較大。

這方面的問題，同時涉及到人的感性和理性。戀愛的時候，可以讓感性佔據上風，只要兩個人在一起開心就好；但是面對婚姻的時候，就不能只憑感性，不能只考慮“想嫁給誰”，還要考慮“該嫁給誰”。

就像朋友小靜所說：“

很多人說我放棄嫁給有錢人是一種錯誤，我從不解釋，因為我不認為自己做出的決定是錯的，我放棄婚姻是從實際出發，不想去愛不該愛的人，否則還沒結婚就把我以後的生活安排得明明白白，我完全無法按自己的方式生活，這樣的婚姻太無趣！

”

02

那些指責“小靜放棄嫁給有錢人”的人，都是站著說話不腰疼的閒人，他們只是從感性的角度看問題，沒有換位思考去考慮小靜為什麼要放棄婚姻。她又不傻，如果有錢人沒問題，她當然不會放棄，既然放棄了，肯定有非放棄不可的理由。

她放棄婚姻的根本原因不在於她的前男友阿亮，而在於阿亮的母親，因為她妄圖支配兒子兒媳的人生，想在小靜嫁到他們家以後，繼續上演“一手遮天”的戲碼。

小靜對這樣的婚姻不滿意，跟她的原生家庭也有關係。她父母曾經也妄圖支配她的人生，不顧她的意願是什麼，只想用自己理解的方式把人生的路劃定好。

她說她好不容易靠著自己的努力擺脫了父母的支配，如果嫁到婆家以後又被婆婆支配人生，無異於從一個火坑跳到另一個火坑：“

我不對自己的父母妥協，卻向婆婆妥協的話，就意味著我那麼多年的努力都白費了。既然我決心想用自己的方式過自己的人生，我就不能任由自己被打回原形，否則我的生活會失去意義

。”

可是，在她做出了退婚的決定以後，婆婆卻沒有輕易放過她，而是用打擊指責的方式問她：“我兒子比你優秀萬倍，你能嫁給我兒子是你的福氣，你憑什麼退婚？”

她藉此機會表達了內心所有的不滿：“就憑你不是好婆婆，不值得我遠嫁！你兒子確實比我優秀，確實比我有錢，但我結婚不是隻圖男人有錢！

如果我嫁給你兒子能過上寬鬆一點的生活，你不摻和我們的婚姻，我當然不會退婚。但是，你在跟我第一次見面時就給我指定好了以後的生活，讓我立馬結婚生子，讓我給婆家做保姆，讓我承擔小姑子和小叔子的所有花銷，還讓我給你養老，這算什麼？

你是安排好了，但是你考慮過我的感受嗎？我又不是非嫁給你兒子不可，我能有更好的選擇，何必要退而求其次？”

表達了內心的不滿之後，再去審視那段婚姻時，她對阿亮也不甚滿意：“

雖然我們有過感情基礎，雖然他口口聲聲說愛我，雖然跟我一起規劃過以後的生活，但是當婆婆打亂我們的計劃時，要求我給婆家做保姆時，他一句話也沒說，這就讓我很失望，這樣的人是我不該愛的人，否則我在婚後受盡婆婆的欺負，他也不會管我的死活

！”

03

如果每個女人都能如願嫁給愛情，都能確定自己在婚後會過上自己想要的生活，當然無需考慮“該嫁給誰”的問題，只需要考慮“想嫁給誰”就行，怎麼喜歡怎麼來。

但是，

在不確定婚後是否幸福的時候，或者明顯能認識到婚後不幸福的時候，就不能只考慮“想嫁給誰”，應該同時考慮“該嫁給誰”，這方面的問題不能不慎重，否則你嫁給了“想嫁”的人，婚後的生活變成了一團亂麻，很難幸福

。

比如《紅樓夢》中賈寶玉的婚姻，拋開判詞，拋開作者寫就的人物命運，從現實角度來說，他的婚姻就需要在感性和理性之間做個選擇。如果只是考慮想跟誰結婚，林黛玉無疑是最合適的。但如果考慮該跟誰結婚，從過日子的角度考慮，薛寶釵就是最合適的。

現實中的我們往往不會面臨那麼多的選擇，如此一來就更簡單了，只要你能在面對“想嫁的人”時考慮是否“該嫁”，在面對“該嫁的人”時考慮是否“想嫁”，答案就會很明顯，二者只要兼而有之，不會失衡太嚴重，就可以讓婚姻開始，反之就不該讓婚姻開始

。

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