這確實是網上很多人想要問卻又得不到正確答案的問題。而且這個問題本就沒有真正確切地回答。但是有一個問題在於誰說富人是幫助富人的。富人之間並沒有幫助的概念，而是共贏的概念，只不過很多所謂的精緻的利己主義者。，這個所謂的精緻利己主義者，並不是那些有錢的有高學歷的人，而是自己能掙到一點錢，但是學歷又不高不低的人。

他們在想別人，想另一個階級想的一些問題的時候，總愛有一種實際性的代入感。總認為自己看錢，富人也會像自己一樣看錢。其實兩類人都很重視錢的作用，但是方式和自己對於錢的看法和角度是有不同的。富人看來錢是一種資源，它可以增值，也可以貶值，它可以打通自己的人脈，同時也可以擴大自己的能力。

但是對於那些沒有什麼錢，但是又自認為很懂錢的精緻利己主義者而言，富人與富人之間只有利益的概念。所以對於富人來講，這種人是可怕的。當然我們也承認，富人也是精緻的利己主義者，如果他不立即到了極端，又怎麼可能掙到錢呢？但是富人的精緻利己主義確實比較高明，他們更多的是一種精神表現，而他們所信奉的理論更應該是一種共贏，否則你可以在一個專案上掙錢。在另一箇中，你終究還是要賠錢的。

但如果是共贏呢？你的利益可能並不如一次買賣，或者是一錘定音掙得多，但是卻可以細水長流。並且藉此擴大自己的人脈，自己的規模做得越來越大。所以富人是相信感情的，這個感情某種程度上是可以利用的資源，但是對於那些比較窮的精緻利己主義者而言，想要掙錢就是自私，想要掙錢就是不要臉，想要掙錢就是剝奪別人的利益。

所以富人階層看著這些可憐的精緻利己主義者，其實是很瞧不起的，而且也處處防範著這類人的出現。在富豪圈子裡頭，這些人是根本不會受到待見的。你最多跟人搶了一個合照的鏡頭，人家也根本不屑去認識你，因為你太現實了，太功利了。富人確實是要賺錢的，在這一個方面，沒有誰比富人更功利，但是人們更講求分寸。

更講求在公立和成為利己主義方面的一種精神上的平衡。簡單一點就說富人做出了公益性和利己主義的實際行動，但是在精神上卻尋求一種安慰和一種信仰。沒有什麼道德素質的精緻利己主義者，他們無論是從行動上還是從精神上，都是完全公立的，利己的，自私的。這種人是不可能融入上層圈子的，也是富豪們極為防範的物件，因為這些人是沒有底線的。

這些人其實被我們稱作窮人，畢竟在當下的一種社會和教育環境中，我們的應試教育大部分都是為了培養精緻的利己主義者，我們的社會也是給那些真正的精緻利己主義者做實踐用的。在當下已經不存在除了錢和利益之外的信仰了。在談到歷史人物，歷史事件還是當下的一些問題的時候，所有人的觀念都是從利益出發。

可以說，這就是沒有信仰的悲哀，也是為什麼富人總願意把自己的精力花在富人的身上，而不願意花在這些人身上的原因。真正的精緻利己主義者們也會過來攻擊富人，為富不仁，與虛偽透頂。卻心心念念自己成為這種為富不仁的人。

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