第六:隸書與金石趣味相合法隸書如果加了一些篆刻的金石趣味,借用大篆的金石線條,注重單字同多字的組合,清朝有一個書法大神何紹基,有人把他的隸書冊頁作品分解來看,四個字四個字一組,非常像篆刻印章...
據載,永樂年間開鑄永樂通寶的錢局有北京、南京、浙江、江西、廣東、福建等六處,然,幾無版式之別,光背無文,其銅色紫紅,楷書直讀,書相俊朗,鑄制精美,流用全部為小平錢...
而歐陽詢和柳公權則反其道而行之,將楷書弄的規矩眾多,法度森然,這不得不說是對學習者一種禁錮和束縛,是一種對藝術的固化...
而今楷的提出,是結合楷書發展的歷史規律,根據弘一法師等先行者的探索實踐,孫伯翔、胡立民等當代楷書家結合時代精神和時代審美觀提出來的...
首先提出楷書要創新的是書法家旭宇先生,旭宇是當時中書協楷書委員會的主任,也是他提出了“今楷”的概念,意思就是寫我們現在人的楷書...
再北魏時期已經延續了曹魏時期禁止民間刻碑的傳統,所以這個時候出土的所有墓誌銘都是皇家刻制,他們擁有者全天下最高明的寫手與刻手,往往這些“元氏墓誌”代表了當代北方地區楷書的最高水平...