悼亡詩詞作為詩詞中的一個類別，千百年來出現的經典之作不在少數，像白居易就曾有“手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人”之悽清，李商隱也有“深知身在情長在，悵望江頭江水聲”的深情，蘇軾也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的懷念……

那麼多大文豪，那麼多悼亡詩詞。但是要說誰悼亡詩詞寫得最好，在筆者看來首推唐代大詩人元稹，不管是從數量還是質量上來說，元稹的悼亡詩都是首屈一指的。被大家熟知的《離思五首》、《遣悲懷三首》都是出自他之手，其中更是出現了很多流傳千古的名句。像“貧家夫妻百事哀”、“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”就是出自《遣悲懷三首》。而筆者本期要分享的這首詩，是另一組悼亡詩《離思五首》中的一首。

《離思五首其四》曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這首詩是元稹為悼念髮妻韋叢所作。韋叢是當時太子少保韋少卿的女兒，嫁給元稹的時候，元稹還沒有功名在身，兩人婚後的生活頗為窘困。但是韋叢卻沒有絲毫不滿，和元稹感情很好。不料天有不測風雲，兩人結婚七年後韋叢便撒手人寰。她陪著元稹共患難，卻未曾有機會同富貴。這也始終是元稹的一個心病，覺得虧欠她良多，所以元稹寫了很多悼亡詞來懷念她。

這首詩的意思也很簡單，沒什麼生僻的字眼。首句化用了《孟子》中的“觀滄海者難為水”，意思是領略過蒼茫大海的氣勢，其他的水相形見絀，已經入不得我的眼。次句則是化用了宋玉《高唐賦》中“巫山雲雨”的典故，意思是看過了巫山的彩雲，其他地方的雲已經稱不上是彩雲了。

三四兩句則是詩人的表明自己的愛意。隨意在花叢中漫步，但卻對周邊的花朵懶得顧視。這裡詩人表達的是，雖然身邊有很多鶯鶯燕燕，但是自己卻沒有眷戀之心。而之所以會這樣，是因為“半緣修道半緣君”，一方面是因為自己的道德修養，另一方面則是因為愛妻。

不得不說元稹的這首悼亡詞寫得真可謂情深意切，至今依然被大家所稱頌。且不提元稹本身的情史，單從這首詩出發，我們看到的是一位痴情的男子。那麼“曾經滄海難為水”這麼出名，為什麼入選不了課本呢？

有些讀者認為這首詩之所以未能入選課本，是因為這首詩不適合孩子讀，因為其中有一句是“除卻巫山不是雲”。“巫山雲雨”這個典故現在一般都被人們用來形容男女洞房之事，這樣的內容如果入選課本，可能會對孩子的身心健康造成影響。

那麼這首詩真的不適合孩子們讀嗎？在筆者看來並非如此，因為這首詩中的重點是元稹對於妻子的愛意，而非其他。再者對於古詩，孩子們也會有自己的理解，只要老師正確引導，“除卻巫山不是雲”並不能成為這首詩不能入選課本的理由。

那麼這首詩還存在什麼問題嗎？知名詩詞專家戴建業老師就曾評價過元稹這首詩，他說這是一首“騙女孩子的詩”。因為元稹這首詩雖然寫得深情，但重點是他寫完以後半個月就跑去和別的女的談戀愛了，所以他在詩中展現的“痴情男”的人設，只是留在了詩中，但他本人並非如此。

其實不止是戴建業老師，清代文學家秦朝釺對於這首詩也是頗有微詞，他在《消寒詩話》便說：

元微之有絕句雲：“曾經滄海難為水。”或以為風情詩，或以為悼亡也。夫風情固傷雅道；悼亡而日“半緣君”，亦可見其性情之薄也。

這是什麼意思呢？意思就是，元稹這首詩，有些人認為是風情詩，有些人認為是悼亡詩。如果是風情詩，那麼這首詩便是有傷風化，如果是悼亡詩，那麼元稹所謂的“取次花叢懶回顧”只有一半是因為自己的髮妻，在詩中都不願意把自己的全部真心給到妻子，由此也不難看出元稹的心性涼薄。

由此不難看出大多數人對於元稹愛情觀的不認可，即便他的詩寫得再深情痴情，他的所作所為卻讓他的這些詩看著像是笑談，或許這也是他的這首詩難以入選課本的原因所在。

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