在距今不過百年的民國時期，通用的文字仍然是流傳已久的繁體字。雖說繁體字經過上千年的演變，是中華傳統文化最重要的表現形式，但繁體字的筆畫實在太過複雜，書寫時給人帶來了諸多不便之處。也正因如此，新中國成立之後頒佈了相關法規後，漢字才得到了進一步的簡化，從此內地通用的文字就變成了簡體字。

不過繁體字並沒有自此消失，臺灣通用的文字依舊是繁體字，連韓國、日本等周邊國家的一些文字也是繁體字。所以，不少國人覺得應該恢復繁體字，畢竟是千百年流傳下來的傳統文化，代表著泱泱大國的歷史底蘊。但也有不少國人覺得要繼續使用簡體字，畢竟使用起來更加方便，也更好普及文化。這麼多年以來，關於“使用簡體字還是繁體字”的討論一直存在。

名人希望使用繁體字

這一場大討論也涉及到了不少名人，比如2015年，張國立和馮小剛就在公開場合表示，希望能夠恢復使用繁體字。兩人提出這一建議的出發點也是好的，他們認為繁體字是中華傳統文化的根源，有著不可替代的深刻意義，但如今的年輕人早已不會書寫繁體字，長此以往中華傳統文化會徹底失去傳承。

張國立和馮小剛都是社會影響力極高的名人，這一觀點自然引起了不少人的討論。有的人認為兩人說的對，確實不能讓繁體字失去傳承；有的人認為兩人說的不對，繁體字帶來的不便之處無法調節。而讓人想不到的是，連知名教授易中天也加入了這一場討論，他十分反對兩人希望恢復繁體字的觀點。

易中天回懟名人觀點

易中天表示，簡體字是時代變化的正確選擇，對國人學習文化和普及教育起著極大的作用。正因為新中國成立之後推廣了簡體字，才降低了當時資料驚人的文盲率，才讓文化能在全國範圍普及。而且簡體字也並不是新中國成立之後才出現的，在王羲之、黃庭堅、顏真卿等著名書法家的作品中，就曾多次出現過簡體字，這代表簡體字也是有文化傳承意義的。

其實不止張國立和馮小剛這一些名人希望恢復繁體字，還有一些國人也希望能夠恢復繁體字。而對於這一類人，易中天說出了“先讓他們試試能不能把亂灶龜鬱寫出來”這一讓人印象深刻的話。雖然話語十分直白，但正好說在了點子上，畢竟繁體字筆畫複雜是眾所周知的，要是恢復使用要耗費大家不少時間精力。

就這一場大討論而言，易中天的觀點明顯更勝一籌，也得到了更多人的支援。而說出如此深刻話語的易中天，也不是一個寂寂無名的普通人，他曾是武漢大學的一名副教授，也是我國的知名作家，還是從事教育領域多年的教育家。不過大多數人知道他的名字，還是透過CCTV-10百家講壇這一節目，他用幽默直白的語言講述歷史，收穫了不少粉絲的追捧。

繁體字仍在使用

所以說，論對中華傳統文化的瞭解，張國立和馮小剛明顯是比不上易中天的。而且我國是一個有著十四億人口的超級大國，全面恢復繁體字的使用根本不符合我國國情，即便出發點是好的也無法絕對不可能實行。舉個簡單的例子，如果繁體字恢復使用，學生的作業和成人的工作就要多出一倍，這誰能接受的了？

況且，繁體字並沒有斷了傳承，先不說臺灣依舊在使用繁體字，就說內地也有不少人在使用繁體字。就比如每個城市開辦的一些書法班，每個城市舉辦的一些歷史讀書會等等，都會涉及到繁體字的學習和講解。有興趣的人自然會選擇學習，這也是傳承文化的一種很好方式。這麼看的話，繁體字根本沒被禁止，何來的恢復一說呢？

結語：

關於“使用繁體字還是簡體字”這一討論，涉及到了張國立、馮小剛、易中天等多位知名人物，可見這一問題確實有讓人深思的價值。不過大多數人還是更加支援教授易中天的觀點，畢竟繁體字的書寫確實耗時耗力，而且辨認起來也要下很大功夫。

歷史演變從來都是進化而不是退化，再把作為“過去式”的繁體字拿來重新使用，實在是沒有這個必要。而且繁體字和簡體字的差別並不大，我國國人還是能夠認出大半的，不少感興趣的國人也私下有所學習，並不會讓它完全消失，那麼大家認為呢？

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