中世紀的歐洲大眾認為，貓是淫蕩邪惡的代表，因為貓總是把身體盤成一個環狀，然後做一件極優雅的事：舔屁股！教士們說，貓就好比是伊甸園裡誘惑亞當夏娃偷食禁果的那條蛇，這是魔鬼的誘惑，誰喜歡貓，就等於是淪落到了和貓一樣亂倫放縱的地位。

當然，愛好貓咪的人會說，你們這不是胡扯麼？貓咪舔屁股不過是動物給自己做日常清潔而已。

然，大家都不敢和教會唱反調。

於是，大量貓咪舔屁屁的畫面出現了那個時代的油畫、書籍插圖乃至於建築圖案之中。貓咪倒黴了，養貓人也倒黴了。一個男人若是養貓，會被認為有某種不可告人的奇葩愛好。而一個女人，尤其是漂亮時尚的年輕女子，如果身後常跟著一隻貓，那麼就會被人認為是妓女，甚至是女巫！

如此一來，人們看見貓，還會有哪個樂意給它食物？很多人甚至會暴打這些可憐的小生靈，不讓它們靠近自己的住處。

最終，甚至出現了大規模屠殺貓咪的行動。把貓抓到最高處，而後從高高的樓臺之上將貓一把扔下。或是把貓五花大綁在花車上，抽打鞭笞！最終則是將貓綁在火刑柱上焚燒，原由就是：消滅貓就是消滅邪惡！

大約在中國南宋同一時代的歐洲，主流觀點認為：信仰魔鬼撒旦者是這樣做的，“魔鬼在他的信徒面前變成了一隻黑貓。信徒們把燈熄滅，靠近他們看見主人的地方。他們摸索著，當他們找到他的時候，他們就會在他的尾巴上親吻他。”

請注意，這個時候，教會顯然更精確地描述了，貓都是邪惡的，而最邪惡的貓，便是黑貓。1233年，即中國的金朝滅亡前一年，教皇釋出了一條旨意，正式指控：

黑貓，是惡魔的使者！

連教皇都如是說，誰還敢保護貓尤其是黑貓呢？

教會又說，此時流行一種邪教，靈感來自所謂的北歐愛神弗雷婭，而這位女神的坐騎，就是一對黑貓拉的戰車。這位女神，是巫術祭祀的守護神。所以那兩隻貓，也就成為了巫術的象徵。

教會還說，這種祭儀在德國已經佔據了主導地位，惡魔崇拜者常常會聚在一起，吃一頓晚餐。當晚餐結束時，一尊黑貓的雕像就會成為一隻真的黑貓，請注意：黑貓的尾巴是豎起來的，而後那些惡魔崇拜者就會逐一親吻貓的屁股！

汗！教會對貓屁股還真是執著啊！

然，大家都知道，惡魔很難發現，通常也打不過。黑貓卻很容易找見，且不是狂暴人類的對手。所以教徒們這就開始四處尋找黑貓，請注意，是那種純一色黑的貓，不能有一點雜毛。

最終，便出現了歐洲人捕捉上百隻黑貓，而後一古腦裝進大籮筐裡，放在篝火之上，而後便聽著黑貓在火上慘叫。歐洲人說，這慘叫聲，實際上不是貓的叫聲，而是魔鬼的呻吟。在這一天，魔鬼或者說女巫，會變形成黑貓，來到世間做一些邪惡的勾當。

也就是在這樣的時代，出現了從鐘樓之上把貓扔下去的風俗，地點在比利時。從1410年（明朝永樂八年），這樣的扔貓舉動一直持續到了1817年（清朝嘉慶二十二年）。最後一次，目擊者說，貓確實被扔了出去，但它沒有死，而是逃到了安全的地方。

後來，這個風俗演變成了一項遊行活動，居然叫做“伊普爾貓節”。比利時人還在往下扔東西，但不是真貓而是玩具貓。

順便說一句，中世紀的狂熱受害者不僅僅是貓，還有被認為是女巫的不合群女人，據說這些女人通常性格有點古怪孤僻，或許正是因為這個原因，她們往往離群索居，又常常會有一兩隻貓與她做伴。

古怪女人和黑貓，於是歐洲人便喧囂起來：“她，就是可怕的女巫！”

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