身為楊過和小龍女的後代，黃衫女的神秘身份已經不再是籠罩在我們心頭的秘密了。在整部倚天屠龍記當中，黃衫女先後共出場過兩次，黃衫女的這兩次出場都在危急時刻拯救了全域性。黃衫女的第一次出場，便幫助了丐幫遺孤史紅石奪回了幫主之位；他的第二次出場也是最為著名的一次，因為在第二次出場的屠獅大會上，黃衫女僅憑一招就擊敗了周芷若。

關於黃衫女子，我有必要為大家做系統化的疏解和整理，尤其是關於黃衫女子在屠獅大會上輕鬆擊敗周芷若，扳回大局之後，她再一次消失在了眾人眼前。關於她後來的訊息，我們在倚天屠龍記電視劇當中就無從尋覓了，但是在原著當中確實是有跡可循的，至於黃衫女子最後是否組建了家庭這個問題，答案其實特別模糊……

黃衫女的神秘身份，兩種猜測

但是透過黃衫女的兩次出場，尤其是她在出場之時給眾人留下的一些言語資訊，這兩次都毫不例外地將突破點指向了楊過和小龍女。既然黃衫女和楊過、小龍女有著密切的關係，那她又不是楊過、小龍女的女兒，這也就只能指向一個方向了，這位神秘的黃衫女子應該是楊過和小龍女的後人，或者說是楊過和小龍女的徒孫或重徒孫。

好一句“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”啊！瞬間便將突破點指向了楊過和小龍女，這分明就已經告訴了張無忌，自己是楊過和小龍女的後人，是直系親屬也好，或者說是徒孫重徒孫一輩的人也罷，總而言之，黃衫女從小生活在終南山下的活死人墓中。而更為直接的一點是，“神鵰俠侶”明確指的就是楊過和小龍女，再加上餘生陪伴著楊過的那隻大雕，畢竟楊過後期被稱為“神鵰俠”。

看過射鵰系列三部曲的讀者都應該知道，洪七公在很大意義上也算得上是楊過的師傅，因為在洪七公的指點之下，楊過學會了打狗棒法的招數。洪七公之後的丐幫幫主是黃蓉，黃蓉和楊過的關係更為親密，因為黃蓉是從小將楊過一手撫養長大的。繼黃蓉之後的下一代丐幫幫主就是郭芙的丈夫耶律齊，耶律齊和楊過屬於同輩人，而且二人關係甚為密切，是楊過平生當中為數不多的好友之一。

按照一百年的時間來推算，二十五年算一輩人的話，那麼百年之後在倚天屠龍記當中出現的的黃衫女，就應該是楊過和小龍女的第四代孫女或者說是徒孫。但這也僅僅是如今人們的推測，至於黃衫女的真實身份，我們也只能確定她和楊過、小龍女有關係，至於他們兩代人之間有何種淵源，這個我們就不得而知了。

“蕭長情短衣流黃”是否有端倪？

關於黃衫女的出場，一句“蕭長琴短衣流黃”，看似是對黃衫女衣著外貌的描寫，但其實也為我們透露出了黃衫女的重要背景。黃衫女每一次出場絕不是孤零零一人，她的身邊時常帶有四名白衣少女和四名黑衣少女，而這四名白衣少女，每人手中都抱著一把白色瑤琴；其餘四名黑衣少女則手持一杆黑色長簫。

這黑白各四名少女，利用她們手中的瑤琴和長簫，會在瞬時間營造一種婉轉悅耳的氛圍，而這氛圍就是為了烘托黃衫女子的出場。正當眾人沉醉在那悠揚樂聲當中的時候，只見從黑白八名少女之中緩步走出了一個身披淡黃輕衫的女子，而黃衫女子的左手邊還領著一個看樣貌十一二歲的女童。在倚天屠龍記當中的描寫，

洞簫不僅是黃藥師手中的武器，而且黃藥師也是一位琴棋書畫、樣樣精通的男子，因此他也吹得一口好洞簫。大家可以試想一下，“蕭長琴短”如果用在黃藥師的身上是否妥當呢？僅憑我個人的理解，我認為還是較為妥當的，因為黃藥師的妻子馮蘅就是一位短命的女人，當初在黃蓉誕生之際，馮夫人心力憔悴地努力回想著九陰真經下卷的內容，最終導致難產而亡。

黃衫女嫁人與否，全靠讀者推測

在金庸系列武俠小說當中，尤其是倚天屠龍記之後，金庸先生並沒有寫下有關黃衫女最後歸宿的字眼，黃衫女消失在讀者眼前，最後的唯一線索就是那十六個字“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”，一方面可以猜測是黃衫女將她的棲身之地告訴了張無忌，因為對張無忌有意，所以想要讓張無忌前去活死人墓中找到她；另外就是透露她的資訊，畢竟是張無忌先問的人家。

說完“絕跡江湖”等十六字之後，黃衫女左手牽著那十一二歲的女童，連同身邊的八位隨從少女消失在了眾人的視野當中，從此便絕跡於江湖，再也沒有了她的訊息。果真就像楊過和小龍女一樣，黃衫女從此也消失在了江湖上。楊過和丐幫有交情，所以黃衫女在危機關頭幫助丐幫遺孤史紅石奪回了丐幫幫主之位。那麼黃衫女現身在屠獅大會上力挽狂瀾、擊敗女魔頭周芷若救下金毛獅王，又是為何呢？

黃衫女面對張無忌的詢問，已經特別明確地將她的生活地點告訴了他，或許為的就是能夠讓張無忌前去活死人墓裡去尋她，她在那裡靜靜的等候著張無忌。但或許張無忌沒有理解黃衫女的意思，眾所周知，張無忌最後選擇和蒙古郡主趙敏結為夫妻，婚後生活幸福美滿。而黃衫女的最後結局，既然金庸先生沒有明確提及，我們也不好多做猜測。

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