對於德國在二次世界大戰中的行為，其實是對全世界人們的一種傷害。當然，受傷最深的肯定是猶太人，但除卻他們之外，當時的黃種人、黑種人也並沒有好到哪裡去。之所以如此，就是因為希特勒極深的達爾文主義信仰：世界上只有白種人是優秀基因，其他的都為低劣種族。

前面我們已經說過，在希特勒的心目中，一切白人之外的，特別是雅利安人之外的人種，那都是低劣的。所以，這些人都不在他接受的範圍之內。關於猶太人的經歷，我們完全不用贅述了，因為今天主要說的是在二戰中，受到納粹打擊的黑種人與黃種人。

事實上，希特勒所謂的人種區別是一步一步推行的。最開始的時候，約為

1935

年－

1938

年之間，猶太人已經開始被剝奪人身權利了。當然，還有斯拉夫人、吉普賽人等。

這一階段這些“低劣”種族所受到的待遇沒那麼殘酷，主要就是失去公民應有的權利，也不能當公務員，更不能做國防軍。總體來說，這一時期的猶太人是受心靈上打擊的一個時期，但肉體上並沒太多摧殘。

也就是在這一階段，黑人已經受到了納粹的歧視對待。比如，當時

在德國的黑種人都要被強行進行絕育手術，美其名曰：種族衛生。

只不過，那個時期黑種人在德國的數量很少，所以這種行為並沒受到太多人的重視。

而黃種人呢，則因為日本正與德國關係密切，特別是日本人，他們為希德勒口中的

“榮譽雅利安人”

。所以，日本在德國的居民幾乎沒什麼影響。但這不包括中國人，在這一時期中國人在德國是經常會被進行突擊檢查的。好在漢堡唐人街本身屬於隔離地區，因此沒受到太大的影響。

1938

年之後，對猶太人的

迫害

開始了，而隨之而來的便是白種人之外的黑種人、黃種人。但如前面所講，黑種人在德國根本就不多，而且還進行了絕育手術，所以變成了可有可無的群體。

至於德國以外的黑種人，那就不好意思了，被殺的可不少。哪怕是德國納粹在外國抓到黑人，也通常會就地槍斃。但黃種人在德國卻開始了悲慘的命運。

“明日勞動營”

便是為中國人建的，當時在德國的中國人多被集中在那裡進行管理。

哪怕是到了

1942

年，日本人在德國依舊安然無恙，但中國人卻成為被大規模抓捕，統一關進監獄進行勞動。這些被關進去的人，基本沒有再活著走出來。有資料統計，在二戰結束之後，在德國居住的中國人只剩下

148

人。

而到了

1947

年，德國方面進行了資料更新，西德華人為

180

人，而東德則為

87

人。這也就是說，在德國的華人幾乎已經滅絕了，這結果遠比很多人知道的要嚴重得多。

有很多人都很奇怪，為什麼希特勒如此崇尚白人基因優秀，而將其他種族視為低劣民族呢？有傳說是因為希特勒曾被猶太女孩子甩過，所以懷恨在心。這說法有點天真，畢竟一個女孩子的行為不可能導致整個猶太種族的大滅亡災難。何況，還有白人之外的其他種族呢。

其實，瞭解一些希特勒的人都明白，猶太人也好，黑種人也好，還是黃種人也罷，其實都沒有與希特勒個人形成仇深似海的恩怨。他之所以這樣對白種人之外的各種族不待見，那是因為他是一個狂熱的達爾文主義信徒。

什麼意思？達爾文在進化論裡曾經有過“優勝劣汰”的說法，而且認為人類也與動物、植物一樣，有著弱肉強食的本能與進化過程。希特勒對此非常認可，他覺得德國人如果想要保證不被其他種族所弱化，或者說是改變，那就只有將這些人驅趕、殺死、滅亡。

也正因為如此，希特勒所謂的

“生命之源”

計劃就誕生了。他曾經讓自己手下的高階德國軍官與那些純粹的“雅利安”女性結合，從而生下最優秀的“希特勒嬰兒”。

不過，根據後來的研究表明，希特勒除了對人類基因認知的偏執之外，他還有一些非常狹隘的想法，從而導致世界其他人種受到殘害。

首先，在希特勒的眼中，猶太人道德不好，奢侈且懶惰。這樣的人對於高尚且完美的雅利安人而言，那就是一種破壞。假如德國人受到猶太人或者是低劣人種的影響，那德意志的民族精神就會被打折，甚至是被腐蝕殆盡。

這就是有你沒我，有我沒你的一種存在方式，而想要阻止自己的民族消失及弱化，最好的方法當然是將這些低劣種族進行集中管理，甚至是全種族滅絕。

其次，希特勒對猶太人非常沒好感，因為他們實在太富有了，

他們的財富決定了整個世界的實力。

這也就是說，德國人想要稱霸世界，那就必須要將這影響自己實力的種族消滅掉。

當然，至於為何黑種人、黃種人也會跟著受連累，那就是一種政治走向，畢竟高尚的口號更能服眾，希特勒打著為世界消滅低劣民族的旗幟進行戰爭，當然更有利於自己民心、軍心的統一與堅定。

事實證明，大多數德國人都是因為那一呼百應的浩大勢氣而感染，從而起來參加鬥爭的。這就是希特勒的手段，他只不過是為自己更好地“殺人”找了一個相對高大上的理由而已，哪怕這理由根本就是子虛烏有的呢。

因為一個人的喜好與野心，導致世界各國不同程度地受到傷害與打擊。這樣的希特勒

令人恐懼

，

但是

他的路走

得太

歪了，

最後弄得自身難保，

不得不說，時也

，

命也

。

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