歷史上的韓信說過哪些話？透過這些話我們可以從一個側面瞭解他，以下是班固《漢書》中記載的韓信的話語，一代大將風骨如此。

韓信，家貧無行，至城下釣，有一漂母哀之，飯信，意漂數十日。信謂漂母曰：“吾必重報母。”

母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”

坐法當斬，其疇十三人皆已斬，至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？而斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋弗斬。

信已拜，上坐。王曰：“丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？”

信謝，因問王曰：“今東鄉爭權天下，豈非項王邪？”

上曰：“然。”

信曰：“大王自料勇悍仁強孰與項王？”

漢王默然良久，曰：“弗如也。”

信再拜賀曰：“唯信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王，請言項王為人也。項王意烏猝嗟，千人皆廢，然不能任屬賢將，上特匹夫之勇也。項王見人恭謹，言語姁姁，人有病疾，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵，刻印，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城；又背義帝約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項王逐義帝江南，亦皆歸逐其主，自王善地。項王所過亡不殘滅，多怨百姓，百姓不附，特劫於威，強服耳。名雖為霸，實失天下心，故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何不誅！以天下城邑封功臣，何不服！以義兵從思東歸之士，何不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數歲，而所殺亡不可勝計，又欺其眾降諸侯。至新安，項王詐坑秦降卒二十餘萬人，唯獨邯、欣、翳脫。秦父兄怨此三人，痛於骨髓。今楚強以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋毫亡所害，除秦苛法，與民約，法三章耳，秦民亡不欲得大王王秦者。於諸侯之約，大王當王關中，關中民戶知之。王失職之蜀，民亡不恨者。今王舉而東，三秦可傳檄而定也。”於是漢王大喜，自以為得信晚。遂聽信計，部署諸將所擊。

漢王使酈生往說魏王豹，豹不聽，乃以信為左丞相擊魏。信問酈生：“魏得毋用周叔為大將乎？”曰：“栢直也。”信曰：“豎子耳！”遂進兵擊魏。

信遂虜豹，定河東，使人請權王：“願益兵三萬人，臣請以北舉燕、趙，東擊齊，南絕楚之糧道，西與大王會於滎陽。”漢王與兵三萬人，遣張耳與俱，進擊趙、代。

韓信井陘擊趙，未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆山而望超軍，戒曰：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入，拔趙幟，立漢幟。”令其裨將傳餐，曰：“今日破趙會食。”

諸將皆嘸然，陽應曰：“諾。”

信謂軍吏曰：“趙已先據便地壁，且彼未見大將旗鼓，未肯擊前行，恐吾阻險而還。”

乃使萬人先行，出，背水陣。然大勝。諸校問信，信曰：“此在兵法，顧諸君弗察耳。兵法不曰‘陷之死地而後生，投之亡地而後存’乎？且信非得素拊循士大夫，經所謂‘驅市人而戰之’也，其勢非置死地，人人自為戰；今即予生地，皆走，寧尚得而用之乎！”

於是問廣武君曰：“僕欲北攻燕，東伐齊，何若有功”

廣武君辭曰：“臣聞‘亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。’若臣者，何足以權大事乎！”

信曰：“僕聞之，百里奚居虞而虞亡，之秦而秦伯，非愚於虞而智於秦也，用與不用，聽與不聽耳。向使成安君聽子計，僕亦禽矣。僕委心歸計，願子勿辭。”

廣武君曰：“臣聞‘智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得。’故曰‘狂夫之言，聖人擇焉。’顧恐臣計未足用，願效愚忠。故成安君有百戰百勝之計，一日而失之，軍敗鄗下，身死泜水上。今足下虜魏王，禽夏說，不旬朝破趙二十萬眾，誅成安君。名聞海內，威震諸侯，眾庶莫不輟作怠惰，靡衣偷食，傾耳以待命者。然而眾勞卒罷，其實難用也。今足下舉倦敝之兵，頓之燕堅城之下，情見力屈，欲戰不拔，曠日持久，糧食單竭。若燕不破，齊必距境而以自強。二國相持，則劉、項之權未有所分也。臣愚，竅以為亦過矣。”

信曰：“然則何由？”

廣武君對曰：“當今之計，不如按甲休兵，百里之內，牛、酒日至，以饗士大夫，北首燕路，然後發一乘之使，奉咫尺之書，以使燕，燕必不敢不聽。從燕而東臨齊，雖有智者，亦不知為齊計矣。如是，則天下事可圖也。兵故有先聲而後實者，此之謂也。”

信曰：“善。敬奉教。”於是用廣武君策，發使燕，燕從風而靡。

使人言漢王曰：“齊誇詐多變，反覆之國，南邊楚，不為假王以填之，其勢不定。今權輕，不足以安之，臣請自立為假王。”漢王大怒，然終立為齊王，徵其兵使擊楚。

楚以亡龍且，項王恐，使盱臺人武涉往說信，信謝曰：“臣得事項王數年，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫策不用，故背楚歸漢。漢王授我上將軍印、數萬之眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，吾得至於此。夫人深親信我，背之不祥。幸為信謝項王。”

及下鄉亭長，錢百，曰：“公，小人，為德不竟。”召辱己少年令出跨下者，以為中尉，告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，寧不能死？死之無名，故忍而就此。”

高祖且至楚，信欲發兵，自度無罪；欲謁上，恐見禽。韓信以為斬末謁上，上必喜，結果高祖令武士縛信，載後車。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨’。”上曰：“人告公反。”遂械信。至雒陽，赦以為淮陰侯。

嘗過樊將軍噲。噲趨拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣。”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍！”

上嘗從容與信言諸將能各有差。

上問曰：“如我，能將幾何？”

信曰：“陛下不過能將十萬。”

上曰：“如公何如？”

曰：“如臣，多多益辦耳。”

上笑曰：“多多益辦，何為為我禽？”

信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”

後陳豨為代相監邊，辭信，信挈其手，與步於庭數匝，仰天而嘆曰：“子可與言乎？吾欲與子有言。”

豨因曰：“唯將軍命。”

信曰：“公之所居，天下精兵處也；而公，陛下之信倖臣也。人言公反，陛下必不信；再至，陛下乃疑；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”

陳豨素知其能，信之，曰：“謹奉教！”

舍人弟上書變告信欲反狀於呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從帝所來，稱豨已破，群臣皆賀。

相國給信曰：“雖病，強入賀。”

信入，呂后使武士縛信，斬之長樂鍾室。

信方斬，曰：“吾不用蒯通計，反為女子所詐，豈非天哉！”

遂夷信三族。

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