縱觀中華文明的歷史，綿延上下五千年，從炎黃二帝創始華夏民族，到後面各朝各代接續統治，可以說中國的歷史能夠持續傳承下來，中華民族能成為一個統一完整的個體，每一個人都功不可沒。

但在眾多聖人當中，正是其中一個人的存在，才讓中國真正成為了中國，也正是他用盡自己一生的努力，帶領蠻荒人民走進了文明世界，使遠古文明可以不斷流傳，這個人就是“造字聖人”倉頡。

其實對很多人而言，倉頡這個名字算不上耳熟能詳，畢竟他只是眾多歷史人物中的滄海一粟，並且他所存在的時代實在是太過於遠古，很多東西都無法考證。

但相信每一箇中國人都知道漢字，這是我們每天日常生活中所必須使用的工具，而就是倉頡創造了中國漢字。

也正是因為漢字的存在，才使得我們的文明得以流傳千古，像是其他幾個文明古國最早所使用的都是象形文字，而在這些文字消失之後，曾經繁榮一時的文明也隨之消失殆盡。

相傳最開始創造漢字的人是倉頡，他原名侯岡頡，傳聞倉頡天生四目，在多部史料中，比如《說文解字》，《淮南子》等等都有記載，倉頡一方面是專職文化的造字官，另一方面也是原始社會後期黃帝的左史官，有著“造字聖人”的尊稱。

在華夏文明剛開始興起的時候，人們大多尚未開化，並沒有什麼統一的交流文字，但卻已經有了部落等聚居集團的形成，所以在日常交往中，許多東西都需要記錄下來，比如關於糧食耕種的資訊，儲備物資的情況，以及和其他部族的相互往來，所以研究文字是十分必要的事情。

在一開始，人們通常使用低階的記錄方式，像是結繩，貝殼之類的，但這種方式不僅不具有普適性，並且時間一長後，很容易忘記所記錄的內容，這樣並不能適應人們對於先進文化發展的需求。

就在這一情況下，倉頡有了發明統一文字的想法，他十分善於觀察身邊的事物，從星象走勢到龜背紋理，從鳥獸爪痕到山川地貌，倉頡從世間萬物中得到啟迪，並且彙集了眾多人民的智慧，仔細整理，嘔心瀝血，終於創造了原始象形文字，也就是“字”。

相傳在倉頡造字成功的那一天，舉國上下，一片歡騰，甚至還有神話相作證，傳說老天都感激倉頡的功績，讓穀子像雨點一樣嘩啦啦地落下，鬼怪聽到了都大聲啼哭。也就是在《淮南子》中所記載的“天雨粟，鬼夜啼”。

不得不說，倉頡造字無論是對華夏文明，還是人類歷史程序而言，的的確確都是一件里程碑式的大事件，畢竟只有創造出統一的文字指揮，原始人民才能進行更深層次的交流，並由此誕生出文明，知識等等一系列傳承，中華文明才能在極短的時間內飛躍一大截。

其實由倉頡所創的文字與演變至今的文字，並不完全相同，但這些原始文字大抵上有六類，包括形象字，形聲字，會意字，轉註字，假借字，象形字，已經涵蓋人們日常生活中的大部分需求，這些文字不僅在內容上十分豐富，用途也都非常廣泛。因此從黃帝時初創文字，一直到夏商周三代，將近幾千年里人們都一直沿用倉頡所創造的文字。

除了造字這一功績以外，相傳倉頡還當過一個部落的首領，有資料記載，在他向南方一帶巡查領土的時候，在洛水與黃河的交匯處，倉頡偶遇一隻揹著神秘圖案的靈龜，這也就是洛書，河圖的來源，後來演變為八卦，周易。

其實倉頡這個人一直都帶有著濃厚的神話色彩，相傳他有雙瞳四眼，天生神德，在歷史上有重瞳描述的人僅僅只有八個，且都是曠古絕今的聖人霸主。

這些描述當然是虛構的說法，不免有許多後世人加工的元素，但這也從另一方面展示出人民對倉頡的無限尊崇，毋庸置疑，他創造出文字的功績可謂是驚天地泣鬼神，一個不折不扣的英雄創舉。

參考資料：《說文解字》、《淮南子》；詞條：《倉頡》、《倉頡造字》、《漢字》

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