文/歷史小長廊

佛教是世界三大宗教之一，從古代起在中國就很盛行。對宗教的信仰很大程度上對老百姓來說是一種精神層面上的寄託，也能更好地按照教義來約束自己的行為。無論我們是信仰不同的宗教還是本身就沒有信仰，對待那些信教的人都應該尊重對方和包容對方。事實上，大部分人也正是這麼做的，對待信徒都很寬容。但是，偏偏有些極個別的人不僅做不到這一點，還貶低信徒。

今天小編想和大家分享的就是這些少數人中的典型，大西皇帝曾經逼一個和尚吃肉，還對他說：只要你吃了肉，我就不屠城。和尚處於大義，就把肉吃了，還說了一句流傳至今的名言。佛教起源於古印度，慢慢地流傳到了中國。當時秦始皇一統天下後，曾經下令在全國範圍內禁止建造佛寺，可以看出其實在秦朝那個時候佛教就已經傳入了中國的民間，但是隻是沒有形成什麼氣候罷了。

後來，在東漢年間，皇帝親自下令派人去西域求佛像和佛教的經典著作等，從這個時候佛教才受到了官方的肯定和支援，從此佛教才在古代的中國盛行起來，甚至壓過了中國本土的道教，一躍成為中國第一大教。古時候的佛教畢竟是國外的文化，所以很多教義傳到中國來經過一代一代的傳承和消化，已經有所改良，和古印度的佛教有些不一樣的地方。

就拿和尚吃素這件事來說，在印度的傳統教義裡，信佛之人不食葷腥，這裡的葷腥並不是指肉食，而是指五辛。其實最起初，和尚們還是沒有禁止吃肉食的，只是後來有一任皇帝明文規定讓和尚只准吃素齋，從那之後和尚才改變了自己的習慣，開始不吃肉了。明朝末期，統治者昏庸無能，造成國內民不聊生，日子過不下去的老百姓們紛紛揭竿起義。

這其中就有自封為大西皇帝的張獻忠，有一次他攻打四川時，進到一個寺廟，當時張獻忠很看不起這些和尚，覺得他們除了整日唸經，其他事從派不上用場。於是他就故意對和尚說：要是你吃了這一塊肉，我就饒了這整城的老百姓，不殺他們。只見這個和尚神色從容，一點也沒被張獻忠的惡意影響，從容回道：只要大王說話算話，我吃一次肉又有何妨。

於是這個和尚就破了戒，把肉給吃下去了，還感慨地說了一句話：酒肉穿腸過，佛祖心中留。張獻忠雖然殺業很重，但也是說話算話的人，他果然信守承諾沒有屠城。這個和尚出於大義，硬生生地打破了自己一直以來的戒律，佛教上的教義也有普渡眾生這一說，他打破了自己的清規戒律卻是成全了其他受苦的老百姓，正是犧牲小我成全大我的做法。這個和尚留下的那句話也不是我們正常理解的和尚為自己破戒找藉口那麼膚淺，而是更超俗的佛在心中這一更高境界。

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