史上最“仁義”的開國皇帝，不僅不殺功臣，連前朝皇室也一個不殺

古時候的中國，總是在不斷地分離、合併、統一、又分裂，又統一，一個個朝代都希望在歷史的長河上留下濃重的一筆，希望自己的朝代可以千秋萬代，子孫綿延不絕，因此，戰爭是不可避免的，殺戮也是存在的，為了奪得天下，為了鞏固政權，為了權力，為了坐上最高的那個位子，很多人爭得頭破血流，只為了改朝換代。唐朝之後，出現了非常混亂的場面，多個政權同時爭奪，多個朝代建立起來又轉瞬即逝，被稱為五代十國時期。

那個時候，中原北方資源豐富，相對發達，曾經也是很多朝代的首都所在，因此這裡歷來是各個勢力想要搶奪的肥肉，唐朝之後的五十三年裡，這裡就先後換了五個政權，而在這五個政權的皇帝中，有一位非常特別，他與那些只會打仗的武將皇帝不同，他有頭腦，很有才能，他就是柴榮。

他身邊有位大將一直追隨著他，就是後來的北宋開國皇帝，趙匡胤，在柴榮在世時，他一直都很值得信任，忠心耿耿，在柴榮突然病逝之後，國家的重擔也就落在了他的肩上，本來柴榮是想讓他好好幫助輔佐他的兒子當皇帝的，可是他辜負了這份信任，在第二年就把他兒子推下臺，自己當了皇帝，北宋就此建立。

趙匡胤是武將出身，以自己為例，他深知如果一位武將兵權太大，是會威脅到皇位的，歷代奪權的皇帝也是如此，在當上皇帝之後，就會把身邊的有功勞的臣子們都殺死，不讓他們威脅到自己的政權，但是他沒有這麼做，他能當上皇帝，少不了身邊人的幫助，他知道他們有能力，但是也不致死，於是他想到了杯酒釋兵權，和諧解決了這個問題，把他們的兵權都收回去，讓他們安全回鄉過日子。所有的功臣都沒有殺，其他的隱患也是優待之，說明他的“仁義”。

因為自己的例子，導致他對於武將一直有一種提防，有一種害怕，因此在治國方面，他一直都採取重文輕武的政策，文臣被提升，武將被壓抑，地方治理能派文臣就派文臣，而在邊關的守衛上，只能派武將過去，為了防止武將在邊關培養自己的勢力，自己離得太遠無法控制，於是就規定他們來回走動，經常換人，不讓他們在當地混得太熟。

因為壓制武將，國家的軍事能力處於薄弱的狀態，但是因為他在農業、文化等方面做得很好，國家看起來非常富足，非常強大，但其實只是個紙老虎而已。等到他的兒子即位之後，這個問題就顯現出來了，當時他主動要去攻打消滅契丹族，但是到最後卻只能落荒而逃，這樣，其他的鄰國都知道了北宋的軍事能力其實只是空有其表，因此不再懼怕，反而是經常來犯，可是北宋根本無力招架，節節敗退。

這就是，趙匡胤為了鞏固自己的勢力，把整個國家都處於薄弱的地位，雖說在軍事方面做得不好，但是他的仁義還是可以體現的，因為他告誡後代，不能隨意傷害柴氏後代，就算犯罪，也不能誅其族，而且還勸告後代要懂得聽諫言，忠言。此外，他在文化和經濟方面都做了不少的貢獻，這個功勞是不可否認的。

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