多爾袞

乾隆

兩年多年來，一塊小小的傳國玉璽牽掛著歷朝歷代帝王的心。那麼，多爾袞從蒙古手中搶來的傳國玉璽到底是真是假？在中國歷史上幾經幾沒的傳國玉璽究竟流落到了何方？乾隆皇帝親自鑑定的那塊玉璽是真品還是贗品……

想要知道這些問題的答案，我們還得從頭說起。

一、傳國玉璽的來歷和出沒

我們都知道完璧歸趙的故事，趙國計程車大夫藺相如憑藉著聰明才智，將和氏璧完好無損地從秦王眼皮子底下帶回了趙國，而傳國玉璽就是由這塊聞名天下的和氏璧製成。

秦始皇統一六國之後，從趙國手中搶來了和氏璧。之後，就命令咸陽玉王孫壽將和氏璧精研細磨，不久孫壽就將和氏璧雕琢成一塊方圓四村、上紐交五龍的玉璽。隨後，秦國丞相李斯又在上面篆書“受命於天，既壽永昌”八字。

就這樣和氏璧就變成了象徵著“皇權神授、正統合法”的傳國玉璽。在此之後，歷朝歷代的帝王都將玉璽視為鎮國之寶，有了它就意味著受命於天，失去它則意味著氣數已盡。凡是手中沒有傳國玉璽的皇帝，都會被譏笑為“白板皇帝”。由此可見，傳國玉璽在帝王心中的地位。

二、多爾袞搶來的傳國玉璽是真是假

由於傳國玉璽的特殊價值，它便成為了歷朝歷代皇帝競相搶奪的物件。尤其是在王朝更迭之時，關於傳國玉璽的傳聞在史書上多有記載。

然而，自從唐末帝李從珂懷抱著傳國玉璽登上玄武樓自焚而死之後，傳國玉璽就此下落不明。

到了五代十國時，後周太祖郭威稱帝之後，派人四處打聽傳國玉璽的下落，但卻毫無音訊。一直到了北宋宋哲宗時期，一名叫段義的農夫在田間耕作時挖出了一塊玉石，在經過十幾名大學士地認真考究之後，斷定這塊玉石就是秦始皇所製作的傳國玉璽。不過，也有人懷疑這塊玉石根本就不是傳國玉璽，它只是宋哲宗為了證明自己是“天壽之命”而故意散播而出的謠言。

北宋末年的宋徽宗是一位愛好風雅的皇帝，他為了淡化傳國玉璽的地位，特意加印了十塊相同的玉璽，以用來混淆人們的視線。公元1294年，金兵攻破宋朝都城汴梁，宋徽宗和宋欽宗被抓走當了俘虜，傳國玉璽也被金兵搶走，此後傳國玉璽便毫無音訊。

一百多年後，傳國玉璽突然出現這元朝的都城北京，並被公開叫賣，隨後被元朝權相伯顏花重金購買。傳國玉璽自此便落入了元朝的王室手中。

元朝末年，元順帝攜帶著玉璽逃亡大漠深處，朱元璋派大將徐達率軍隊深入漠北去索取傳國玉璽，然而最終卻無功而返。從此之後，傳國玉璽再次不知所蹤。

直到後金天聰八年九月，多爾袞在遠征蒙古察哈爾部林丹汗殘餘部落時大獲全勝，並從林丹汗部手中得到了失蹤兩百多年的傳國玉璽。隨後，多爾袞將其獻給了皇太極。

然而，這塊傳國玉璽的真假卻值得推敲。根據史料記載，可以確定是：傳國玉璽最後一次的出現是在唐末帝時期，也就是抱著傳國玉璽自焚而死的李從珂。而在其後出現的玉璽，都已經難辨真假了。

所以，多爾袞從蒙古手中奪來的這塊玉璽是否是真品，目前，我們缺乏有力的證據。

三、乾隆皇帝親自鑑定玉璽

清朝初年，清朝統治者在紫禁城中收藏了39塊玉璽，其中一塊便是多爾袞獻奪來的傳國玉璽。乾隆皇帝對考據學有一番的研究，他在對這塊傳國玉璽研究了許久之後，斷定是贗品。乾隆皇帝都已經開口說是贗品了，其它的專家學者自然也不好再爭論。

不過，乾隆皇帝並不是真正的專家學者，他的考究到底能有多少可信度呢？因此，這塊玉璽的真假仍然難以確定。

溥儀

不管真假如何，這塊玉璽一直被清朝統治者收藏在紫禁城中。直到1924年11月，清朝末代皇帝溥儀被馮玉祥趕出皇宮，這塊玉璽也隨之不見蹤影。後來，馮玉祥還特意派人向溥儀索要，但溥儀卻兩手一攤，表示他根本沒有。

從此，這塊幾經幾落的傳國寶璽再次杳無音訊，不過關於它的下落，至今仍在調查和研究之中。

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