君臣關係歷來難處，尤其是功臣、重臣、權臣與君主的關係。

東吳孫權，在孫策死後，自己剛上任，全靠的是張昭周瑜扶保。周瑜早亡，君臣關係算是善始善終；張昭壽高而性剛，後來和孫權鬧得很不愉快，孫權不讓張昭拜相，還挖苦張昭，說出乞食的話來。張昭也不怕孫權，乾脆來了個閉門不出，孫權便帶人去堵張家的門，張昭老先生火氣也不小，孫權在外頭堵，他在裡頭堵，君臣之間上演了一出鬧劇，但最後也算善終。魯肅呂蒙等也都是早亡，和孫權沒有發生衝突。陸遜活得久一些，後來還做了丞相，他就沒有這麼幸運，為了一點小事，讓孫權給逼死了。

曹魏一方，對付同胞兄弟有一手，對付權臣相對鬆一些，司馬懿竟能成為兩世託孤之臣，最後司馬氏竟尾大不掉，以臣欺君，取了魏的天下。

蜀漢一方，劉備對自己的老部下是信任的，對孔明龐統這些沒有太深背景的人也是信任的。對孟達就不信任，對法正很重用，但未必多信任，法正早早死了，也成全了君臣的關係。孔明和後主善始善終，孔明一直很忠心，後主對孔明也沒有什麼猜疑。但後來姜維和後主的關係就沒有這麼融洽了。

現在有很多人說，後主和孔明的關係也不是想像中那麼好。其實說白了，後主根本沒法對孔明不好。後主做了皇帝以後，一直沒有親政，朝中大事都是孔明一手管的，兵權也在孔明手裡。後主能做的，也就是“政由葛氏，祭則寡人”。孔明一出祁山失敗後，自貶三級，表面上後主是同意了，但同意貶孔明的詔書也是出自孔明安插的官員之手，等於還是孔明的意思。後來孔明立了功，又官復原職，當然也是孔明的意思。後主的作用只是配合而已。孔明死後，蔣琬執政，後主仍然沒有親政，當蔣琬死後，後主才開始自己管理朝政。

孔明之所以敢這麼大膽地做，除了有劉備託孤的承諾以外，歷史上了有周公輔成王的先例，算不上以臣欺君。這也說明孔明不是那種愚忠的人，他做事很實際，選擇的是最有效的辦法，而不單純地計較名份和名聲。如果把權力交給後主，國家就得以阿斗這個法定繼承人的意志行事，對孔明來說，這是自戴枷鎖。

但孔明這麼做，也有一個危險，那就是容易給政敵找到藉口。所以孔明的另一個方針就是，有了明顯的政敵，就立即清除，私毫不客氣。李嚴在蜀中也是個有勢力的人，但孔明對付他，竟不費吹灰之力。他的高招就是，李嚴有罪，就只處罰李嚴一個，他兒子李豐還是可以做大官的，這就穩住了李嚴的勢力，鬧不起來。再說孔明為人也正直清廉，忠誠公正，沒有任何個人問題，政敵抓不到他什麼把柄。

我佩服孔明的，就是他這種儒家的立身之道和法家的治世之道，內外兼修，誰拿他也沒辦法。明朝的張居正，就是缺乏孔明的內功，後來落了個悲慘下場。

原作者：嘯風點評

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