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孫武在吳國大獲成功,辭官之後,並沒有回到齊國

由 蕭家老大 發表于 歷史2023-01-03

孫武在吳國大獲成功,辭官之後,並沒有回到齊國

近些年,研究《孫子兵法》的人越來越多,但是,多半依然停留在尋章摘句的水平上,對於孫子本人以及孫子兵法思想的起源並無瞭解。因此說來說去,不過是說文解字,不得要領。

關於孫子本人的身世,通常採用的說法是:孫子是齊國陳書的兒子,奇怪,這個明顯不成立的說法,竟被廣泛採用,足見歷來《孫子兵法》研究者們是多麼的粗糙。

孫子的身世起源:按《吳越春秋》記載:“孫子者,名武,吳人也,善為兵法。闢隱深居,世人莫知其能。”

按《史記》記載:“孫子武者,齊人也。”“陳無宇卒,生武子開與僖子乞。”

按《唐宰相世系表》記載:“齊陳無宇之子書,伐莒有功,景公賜姓孫,食採於樂安,子孫因亂奔吳,孫武為吳將,其後也。”

而《左傳》對孫武沒有任何記載。

那麼,孫子究竟是齊國人,還是吳國人?究竟是不是陳無宇的後人?這些都成了千古之謎。

如果按《史記》的說法,陳無宇根本沒有陳書這個兒子。

如果按《唐宰相世系表》說法,那麼,可以在《左傳》的“魯昭公十九年(齊景公二十五年即公元前523年)”中找到孫書的記載:孫書伐莒,拿下紀鄣。如果這個孫書就是陳書,那他就是在這一次戰鬥中立功,然後被賜姓孫的。

可問題是,孫武被推薦給吳王闔閭大致在魯昭公三十年(公元前512年),這十一年間,齊國並沒有發生動亂,不存在“因亂奔吳”的條件。而且,陳家此時在齊國權傾朝野,正在拓展宗族,招募人才,拉攏人心,積極準備篡奪君位。在這樣的情況下,孫武這樣的超級人才在齊國有大展宏圖的機會。不留在齊國,反而遠離家族,南下吳國隱居的可能性可以說是微乎其微。

孫武在吳國大獲成功,辭官之後,並沒有回到齊國,而是留在了吳國。這基本可以說明,他與齊國陳家之間並沒有淵源。

而更大的疑點是,魯哀公十一年(公元前484年),齊國與吳魯聯軍交戰。《左傳》有這樣的記載:陳僖子謂其弟書:“爾死,我必得志。”陳書曰:“此行也,吾聞鼓而已,不聞金矣。”吳魯大敗齊師。獲國書、公孫夏、閭邱明、陳書、東郭書、革車八百乘,甲首三千以獻於公。

毫無疑問,這裡的陳書就是陳無宇的兒子,被吳軍活捉。也就是說,在孫武成為吳國將軍二十八年之後,陳書成了吳國的俘虜。如果說孫武是陳書的子孫,不是太滑稽了嗎?

除了這些明顯的錯誤,還有一個問題,就是春秋時期並沒有國君賜姓的習慣。賜姓,起源於漢初,盛行於唐朝。所以,《唐宰相世系表》就想當然地認為孫書是陳書的賜姓。事實上,春秋時期的孫姓都是來自“公孫”,陳家不是公孫,所以根本不可能產生孫姓。

因此可以確定,陳書不是孫書,而且陳書也沒有被賜姓,陳書也不會是孫武的父親或祖父。孫武不是陳無宇的後人。

事實上,唐朝以前,還沒有孫武是齊國陳家後代的說法。

如果孫武不是齊國陳家的後代,他應該或者最可能是來自哪一家?來自哪一個國家呢?

孫武很可能是衛國孫林父的後人,理由如下:

首先,魯襄公二十六年(公元前547年),衛國發生內亂,孫林父家族被趕出衛國,當時他的一個兒子孫襄被殺,另一個兒子孫嘉恰好出使齊國,很可能孫嘉就留在了齊國。

後來在晉國的幫助下,孫林父佔領了衛國的戚地。但三年後,季札路過戚地,曾經警告孫林父:“夫子在此,猶燕之巢在幕上”,說孫林父隨時可能被衛國所滅。孫林父十分憂慮,終身不聽音樂。衛國緊鄰齊國,孫林父很有可能預作防範,將自己的子孫移民齊國,上文那個孫書就有可能是孫林父的子侄。

其次,當時晉國的軍事理論水平遠超其餘國家,齊國要落後很多。而孫家雖然是衛國人,卻跟晉國關係更密切,往來十分頻繁,因此,孫家對晉國的典籍應該有所接觸,對於晉國先進的軍事思想很可能有研究。孫武的軍事思想明顯受到晉國的啟發和影響,所以,他或者他的家族應該與晉國關係密切。

第三,衛國國家微小,而且夾在大國中間,因此,衛國的人才多半不會留在衛國發展。孫武之後的吳起、商鞅等都是衛國人,可是都去了國外。

綜上所述,孫武很可能是孫嘉或者孫書的兒子,雖然是衛國人,可生長卻在齊國,屬於衛國裔齊國人。由於家學淵源,對晉國文化和軍事思想比較瞭解。因為孫家在齊國缺乏背景,到了孫武這一輩已經就是一個士了。在齊國沒有前途,故而南下吳國尋找機會。因此,孫武應當是衛國裔齊國人,孫林父的後代或者族人,客居吳國。

孫子的軍事思想從哪裡來的呢?

研究過《左傳》的人會發現,孫子兵法的主要思想來自城濮之戰,這場戰爭是在晉國和楚國之間進行的,最終晉國取勝。在當時的情況下,並沒有《左傳》,也沒有任何歷史或者軍事著作記載了這場戰爭,可能接觸到這場戰爭記載的只有兩個途徑:第一是晉國的史籍,第二是晉國一些家族的史籍。從這個角度講,進一步印證了孫子應該是孫林父子孫的可能性。

當然,還有另外一種可能,那就是孫子是晉國荀家的後人,荀在當時與孫同音,荀子就被稱為孫卿。如果孫子是晉國荀家的後人,那麼孫子和吳起就成了同宗了,因為吳起就是晉國荀家的後人。

荀家是晉國的世族大家,經歷了歷次戰爭,以家學淵源來說,更具備了出產軍事家的基礎。

(本篇完)

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