你現在手裡的手機是否真實存在？假如你在人跡罕至的地方長大，你會是什麼樣子呢？

在哲學中有兩大基本的派別，一個是唯心主義，另一個則是唯物主義。唯心主義認為意識是世界的第一性質，物質是世界的第二性質。而唯物主義則恰恰相反，認為物質是世界的第一性質，意識是世界的第二性質。

在過去，人們認識和改造世界的能力非常有限，人們知道生老病死，但無法對生老病死做出合理的解釋，因此，在那個時候，唯心主義盛行。

人們認為萬物皆有靈魂，人死去後，靈魂依然存在。隨著時代的發展，科學的進步。人們意識到物質存在於意識之外。因此，也就逐漸衍生出了唯物主義，但是時至今日，唯心主義依然存在，因為儘管在科學高度發達的今天，依然有很多客觀的現象以及客觀的事實，人類無法進行解釋。

唯物主義無法以發展的、辯證的觀點去探索人的心理活動，因此開始發展出了辯證唯物主義，辯證唯物主義能夠對人的心理活動進行系統的描述。在人們看來，意識是物質高度發展的產物，大腦是心理存在的物質基礎，心理由大腦產生，心理是大腦對客觀現實的主觀反應，意識是心理發展的最高層次。

下面就心理是大腦對客觀現實的主觀反應，以及意識是心理發展的最高層次做以下解釋。

客觀現實。

客觀現實指的就是一個物品的存在，不管你有沒有看到、有沒有聽到、有沒有聞到它，它都在那裡。說到這裡，我想問大家一個問題，現在你手裡拿著的手機，它是否真實存在？如果你認為他真實存在，你又該如何去證明他真實存在呢？對於這個問題，涉及到哲學上的諸多內容，感興趣的朋友可以去了解一下，有關於哲學的內容。

而我們在這裡提到的客觀現實，不僅僅是指我們所存在的這個世界，還包括社會關係。我們心理的產生就依賴於這樣的客觀現實，你看到了你的手機，是因為這個世界上存在著這個手機，所以你才看到它。

在初中物理學中，我記得當時老師對我們所看到的物體顏色，有這樣的一個解釋，比如，黃色的物品反射黃光，因此我們才看到它是黃色，白色的物品反射所有的光，所以我們看到它為白色， 因此白色反射光線，黑色吸收光線，在夏天的時候，你穿白色的衣服會比穿黑色的衣服更涼爽。

如果將你送到一片荒蕪之地，你在那裡？是否還能看到你現在周圍的一切呢？你可能會說能，你可能會告訴我，你能想象，你能想天想地，想象世界存在的和想象世界沒有的。如果你從小都在一片荒蕪之地長大，你又能想象多少呢？對世界有越多的瞭解，你就能想象越多的東西，你學越多的東西，你就會對同件事有越多的看法。就比如一道數學題，你從來沒有學過數學，你能對這道數學題有幾種解法？

其實上面說了這麼多，也就是在說明，如果你脫離了客觀現實，正常的心理現象就會很難發展起來。

主觀反應。

世間的善惡美醜，人與人之間的標準會不同，判斷會不同，看法也會不同。那為什麼會不同呢？這取決於你從小到大的生長環境，我們可能會聽過，跟著好人學好人，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞等等，你所處的環境，你身邊的人會對你產生影響，那種影響是耳濡目染的，我們難以脫離出來，我們的主觀反應，也正是在我們所能接觸到的所有外在環境影響而決定的。

總結

意識是感覺、思維等各種心理過程的總和，所以，心理的產生是人腦對客觀現實的主觀反應，意識則是心理發展的最高層次。

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