紅木的源頭

公元1405年，明永樂年間，鄭和七下西洋，去時滿載而去，回來時空船艙裡面有大量的紅木木材做壓艙木，後來人們發現這種木材又硬又漂亮，做出的傢俱經久耐用，從此開始了外來的紅木製作傢俱的時期。

紅木傢俱的明式傢俱在審美上不僅追求木紋的美麗，也追求整體傢俱的和諧美觀大方。例如正倉院中所藏的這件紫檀木畫挾拭中可以看出，唐代人們對於傢俱的審美不再是大紅大紫，不再追求於漆木傢俱帶給人繁複的審美感受，而是喜歡紅木傢俱本身帶給人的禪意，以及中庸致和的一種境界。

除了憑几（挾拭）以外，唐代還出現了扶手椅和靠背椅。在日本東大寺正倉院的南苑，收藏有一把唐代搭腦扶手椅，與明清紅木傢俱非常相似。所以，無論是在形制，還是材質以及審美這三方面來說，唐代的傢俱正是紅木傢俱的源頭。

在經歷了唐代傢俱形制、材質和審美風格上的轉變之後，後世的傢俱的發展基本是按照唐代的傢俱樣式不斷髮展下去。在儒釋道三家合流並行，理學當道的宋元明清近千年間，紅木傢俱的禪意審美更增加了中國傢俱文化的厚度。

唐代傢俱是宋代漢族傢俱的發展之源，元代傢俱多沿襲宋代傳統，但也有新的發展，結構更趨合理，為明清傢俱的進一步發展奠定了基礎。其中抽屜桌就是元代的創新。明式傢俱則是中國古代傢俱的代表，簡約古樸，裝飾精微，散發出傳統文化的氣質與神韻。清式傢俱在形式和格調上與傳統傢俱的樸素大方、典雅內斂的風格大相徑庭甚至格格不入，形成強烈對照。

綜上所述，經過查閱大量歷史文獻資料，透過大量實物、圖片的對比分析，無論是從唐代傢俱的形制，還是唐代傢俱的材質以及審美角度來看，我們可以大膽推測，我國的紅木傢俱真正的起源在唐朝。

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