花觚是商周時期的青銅器，一直是我國古代盛宴上不可忽視的器物。凡是飲宴就不能缺少酒水，青銅花觚便是商周時期的酒器和水器。

商代·父丁尊

早期的花觚人們通常把它描述為“尊”。

尊的基本造型為圓形喇叭大侈口，腹微鼓，圓圈足外撇。如果頸、腹、足之四面均塑貼條形方稜，俗稱“出戟”

。

金鈞窯月白釉出戟尊·上海博物館藏

元-明·鈞窯天藍釉出戟尊

後世器形去戟，則命名為花觚。整體顯得大氣優美，端莊典雅。到了宋元時期，尤其宋人喜用古銅器插花，銅觚在宋時開始被稱作“花觚”。

由於觚的造型別致，器形優美，符合文人的審美雅趣，在宋代逐漸普及。然而銅觚在當時畢竟是少數顯貴的收藏，為了適應更多人士的需求，在南宋時期開始出現仿銅觚造型的瓷器。

元龍泉窯貼花卉紋尊 克利夫蘭藝術博物館

元龍泉窯貼花卉紋尊 底特律美術館

金 鈞窯花口尊

磁州窯褐釉刻花紋花觚

隨著瓷器燒造技術的不斷提高，瓷器的造型更加豐富，很多陳設用瓷開始有了一定的實用功能。經過明代嘉靖、萬曆兩朝的發展，花觚的造型也更加多樣化。

早期的花觚除了陳設用之外，民間多用於插花，佈置廳堂。花觚的造型雋秀，端莊大方，線條變化十分豐富。

明 景德鎮窯 三彩“丙吉問牛”圖花觚 定陵墓博物館藏

裝飾題材有人物故事、民間傳說、纏枝花卉或是花鳥等。我們常見的明代花觚以五彩最為貴重。一般都呈現出紋飾繁密，層次分明，色彩豔麗，風格硬朗的特點。

注：【丙吉問牛】西漢宣帝時期，丞相丙吉十分關心百姓的疾苦，他經常外出考察民情，一次外出，他見一群人在鬥毆，他沒有去制止，而看到一頭牛在吃力地拉車。他卻停下叫人去詢問，下屬說他只重畜不重人，他解釋說牛影響農事，直接影響到了國計民生。

漢朝還屬於農業社會，農事如果不好，勢必影響到老百姓的生活。丙吉問牛而不問人，說明他抓住了問題的要害。之後丙吉問牛的典故便借指官員關心百姓疾苦，這與歷代的吏治問題息息相關。

《左傳·宣公三年》說：“鑄鼎象物，使民知神……用能協於上下，以承天休。”古代青銅器不僅僅只是一個裝盛食物酒水的器物，還有一個重要作用是“象物”，也就是在銅器外表刻畫“物”的影象。青銅花觚在商周作為酒器和水器，代表著中國古文明中禮儀文化的至高典範。

雖然在這之後器物的材質發生了變化，但基本的造型延續了下來，在功能上也從高高的廟堂禮器走入尋常的臥房的插花瓶，但古風樸樸、莊重大氣的感覺仍然能夠撲面而來。

歡迎點贊、關注、轉發，給我持續更新的動力！

TAG: 造型丙吉問鈞窯商周器物