下 卷

無修身

不管理

 第 一〇一 篇 

風花瀟灑，雪月空清

風花之瀟灑，雪月之空清，

唯靜者為之主；

水木之榮枯，竹石之消長，

獨閒者操其權。

|  品  讀  |

花朵搖曳隨風而舞，明月皎潔雪夜空靈，只有內心寧靜的人，才能享受怡人的風景；河邊樹木繁茂或枯敗，竹間石頭消退或增長，只有意態悠閒的人，才能領會其中的雅趣。

風花雪月、山水草木，本是無情之物，但在有情人的心中，卻能現出種種雅趣，或瀟灑，或空清，或榮枯，或消長，並由此聯想到種種人事，這便是作為萬物之靈的人的特性。

而內心沉靜的人最能體察此中情趣，因為這類人往往具有哲人的氣質，表面安詳而內心豐富。所以古往今來的哲學家們，多半是喜靜不喜動的。

莊子說：無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。

對於守靜，儒家和道家都有強調。《大學》中的開篇便有“知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安”的名句。

一個人能守得住“靜”，也就是說他能捱得住寂寞，能夠享受孤獨！

寂寞和孤獨還有所差別；寂寞是內心的無聊和空虛，這是一種危險的訊號，捱得住，就是能克服空虛，慢慢將自己變得充實。其實，大自然當中的山川草木，奇花異石，都可以供人欣賞，調劑身心！

而孤獨又有所不同，孤獨是豐富的內心沒有人理解。所以古人說“高山流水遇知音，彩雲追月得知己”是非常難得的。

孤獨的人，一般都是生活中的弱者，又是精神世界裡的強者。

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