在湖南石門的維新鎮觀峰山村葬有“宋赦授安撫宣慰史覃公諱友人、妣唐夫人墓誌銘”大清皇上光緒九年而立，在墓碑上可以瞭解到：覃友仁的妻子陳氏，生了兒子覃緒祖，次子覃福祖回到了江西，他的長孫覃添順，次子覃添明，三兒子覃添佑。覃添佑後來遷入慈利，現在慈利的覃氏就是覃純一的後裔。覃添順一生娶了三個老婆，唐氏、孟氏、易氏，他有三個兒子覃文孫、賢孫、玉孫。墓碑一高兩低，中間高碑兩米有餘。碑上有一副對聯：“牛眠已自他年去，馬鬃還崇後起封。”。覃友仁為何葬於觀峰山？

北宋的“經略”不僅僅是“掌管邊疆軍民大事”的官兒，而是設在全國各路長官兵民之政的長官。特別是北宋末期，此時的路分得很多，各路都選派官品高、忠於皇室而有幹略的人充任經略安撫大使。 經略安撫使只是設在邊疆，內地設的是安撫使，但一般都兼任所駐州府的最高長官。類似於唐朝的節度使。由於當時湘鄂地區全部是土蠻人，土蠻人無人管理，覃友仁，宋朝宣慰史，受朝廷派入蠻地征討蠻人的千戶官，出發前皇上對他說：“早早起，往西行，聽到金雞叫就落寨”。實質上給他賜了一個姓——覃，他帶著隊伍一路南下，到了湖南石門維新境內的金竹園，聽到了金雞叫，立馬在那裡宿營紮寨。覃家遷往石門後，家業興旺，人丁興旺。覃友仁後來死後，就葬在蘆茅衝龜形地的頸部位置。為何將覃友仁葬於次地？

把老人家安排葬到哪裡，此事非同小可，他是族祖，葬到哪裡必須要看風水，葬得好，全族就會興旺發達，葬得不好，全族就會人也就會跟著倒黴。他兒子覃維義召集族人、土官一起商議，形成一致意見，找當時最有名望的地理先生（陰陽）苟正陽來尋地點，點真穴。

苟正陽家是世代當陰陽先生，他本人又在四川峨眉山學過道法，要在龍脈上點個真穴是完全可以做得到的。不過他平時很難得請，舀水不上鍋的人家是請他不動的，即使請動了他，也不一定點真穴，可能就是點個二、三等的吉穴，能夠保住你家兩三代多少有點發跡，家裡不出“烙殼”就不錯了。覃友仁過世，請他點真穴，他不敢不去。

這一天，他帶著徒弟去了覃家，吃喝搞了幾天，又同徒弟在外找了幾天，按日子，覃友仁只差一天就要下葬了，吉穴還沒有找到，覃維義又是催，又是給他師徒二人酒席，要他早點定好吉穴。他實在推脫不了，就帶著徒弟上了觀峰山，東瞧瞧，西瞧瞧，好不容易定了穴位。這天晚上覃維義又給師徒二人辦了酒席。晚上，兩師徒睡在客房裡，一邊打著酒嗝，一邊撤閒談。

徒弟說：“師傅，那真穴怎麼就點不得？”

苟正陽回答說：“點了真穴要瞎眼睛，還要遭雷打。”

徒弟問：“那你今天又跟覃家點的麼得穴呢？”

苟正陽告訴他“那穴雖然在龍脈之上，可不是真穴。”

徒弟忙小聲的問：“那真穴到底在哪兒呢？”

苟正陽說：“天機不可洩露，明天葬墳時，你見我脫下皮衣丟在那裡，那裡就是真穴。”

俗話說：路邊談話，草裡有人；牆內談話，牆外有人。真是隔牆有耳，師徒二人的說的這些話，恰好被覃友仁的一個兒媳婦聽見了。她生了小孩，真在坐“月母子”。按照習俗，喪葬中，月母子是不潔靜的，會衝撞神道，不吉利。讓她住在隔壁的空屋裡。陰陽師徒對話她聽的一清二楚，暗暗地記在心裡。因為她是覃家兒孫，關係到家族的後繼有人，家族興旺的大事，明天不能上山我也要上山，顧不了那些。

第二天，友仁公出柩了。靈柩抬到山上，請的一些人正在打井，苟正陽在那兒指指點點，要幫忙的人不要打偏了，自己也忙著挖，一會兒就出了汗，他把皮衣一脫，順手丟在兩丈多遠的小山包上。就在這時，山下急急忙忙跑來了一個婦女，正是昨夜聽到陰陽師徒二人講話的那個月母子。她一上山就找到他的大哥覃維義，把昨夜聽到的話全部告訴了他。覃維義馬上叫大家停下來，再到苟正陽丟衣服的地方打井。

苟正陽一聽，心裡一驚，曉得自己講的話被人家聽到，洩漏了天機，會遭雷打的。不過，他到底是個“上知天文，下知地理”的角色，懂得福人葬福地，還要有一些條件才能圓滿。他對覃維義正兒八經地說：“眾位莫亂，聽我一言，王相吉穴既然已經洩露，也是天意。但此井打好後，必須要達到三個條件才能下室：人不騎馬馬騎人，凡人戴的鐵斗笠，三斤重的鯉魚樹上挺。這三樣佔齊了你才能下室。缺一不可，如果違背了天意，孝家不僅不能得吉穴之福，還會反受其禍。”大家不曉得他說的是真是假，又不敢動手了。苟陰陽也在想：“我用麼得法子躲過雷打之禍呢？”他朝四方一看，見前面有一座廟宇，他便放下心來。他曉得三個條件差一條，吉穴不起作用，老天爺也不會懲罰他。如果三個條件都有了，雷公菩薩就要動手，但只要他跑到廟裡神桌底下躲起來，雷公就不敢打了。覃維義還是要眾人在放衣的地方打井，苟陰陽就在一邊看。這打井的小山包，恰恰就象只烏龜。井打到底下，有一塊非常光滑的巖頭，陰陽叫打井人不要撬開，但幫忙的人只聽到岩土下面“悉悉索索”一陣響，都覺得好奇，把巖頭撬開，一看，爬出了九隻小烏龜。

苟陰陽一本正經地說：“這是龜形地的真穴，將來不出帝王，也出公侯，而今要派個人把這九隻小龜送到山下渫水河水潭裡，一個潭裡放一隻，才能保覃家今後人丁興旺，富貴長遠。”覃維義就派長工去放烏龜。

友仁公下葬，這是個熱鬧事，四處的人都來看熱鬧。其中有個木匠，背個木馬到別處去修屋，一到葬墳的地方，也跑來看熱鬧。眾人一見，連忙大聲喊：“馬騎人的來了。”苟陰陽一聽，臉色就變得不好看了。一會兒又來了一個後生，稱了一條大鯉魚去看丈人。經過葬墳的地方，把魚朝樹丫上一掛，也來看熱鬧。又有人喊：“魚上樹了，魚上樹了！”

這時，天上陰雲四合，像要打雷下雨的樣子。苟陰陽想：我今天只怕會出事，還是早點跑到廟裡躲起來。他正要走，天上下起了小雨。說也奇怪，有個人家鍋破了，就到鎮上買了口新鍋，剛走到山上，就遇見了這陣雨，他連忙將鍋頂在頭上，也跑來看熱鬧。

覃家的人看了大喜：“戴鐵帽的也來了，下室！下室！”苟陰陽嚇得魂都要掉了，趕忙就往廟裡跑。他一路跑，雷就在後面追。他剛進廟趴在神桌下，一個炸雷就打了下來。好險啦！遲到一步，他就遭雷劈了。

友仁公葬了真穴後，覃姓人是要出王侯將相的。事情就壞在放烏龜後生的手上。他邊下山邊發牢騷：“都在看熱鬧，偏要我一個人跑路放烏龜。”他很不情願地下了山，到了渫水的思古溪，見到了第一個水潭，他甩了一個烏龜，他心想：管我屁事，懶手懶腳地就把剩的幾隻小烏龜一齊丟在潭裡，轉身看熱鬧去了。這一來，真穴就不全靈了。

這裡還有一個故事，龜形地的烏龜是要水養的，葬覃友仁的整個地方叫蘆茅衝，不遠處，有一個自生的池塘，但是一遇到下大雨天坑眼就消不了，水位上升，淹沒了周邊莊稼。這個池塘範圍屬崔姓人家所有，崔家人認為烏龜靠水養，說要把池塘挖掉，開田種糧。而覃家人不準挖，打官司驚動了縣長，一個要挖，一個不準挖。縣長說：“我給你們各自發一柱香，先發姓覃的。”發了一大坨香後，後面還有人。縣長叫人停下來，開始發姓崔的，結果，崔姓人只發一柱香後面就沒人了。縣長看到這個陣勢，發話說：“你們覃嘎人仗著人多？我看這官司，覃嘎人就不打了，崔嘎人可以挖堤防水。”後來崔嘎人把池塘挖開了，把水放了，改了幾十畝糧田。

後來，覃嘎人越發越多，但總是箍在一坨。到所街、雁池、磨崗隘一帶，你走錯路噠都碰到姓覃的。可在州外府的，就難得碰到一兩個。除後來覃添順當了土王，也沒有誰真的當帝王將相。官做得最大的，也只出了個閱邊大人覃玉次。後來，覃姓人都怪那個放烏龜的後生偷懶，也很有可能要活水養，烏龜是離不開水的，崔姓人把那個天然池塘挖開了，它的環境破壞了，因為烏龜缺水，幾個旱烏龜是爬不動的，所以覃姓人得不到大發旺。

可現在，石門縣作為少數民族自治縣，70萬人口中，土家族人口占一半以上。覃氏布遍到湘鄂川黔，甚至全國各地。

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