隨著儲殷一句“關於讀者文摘的最後一次宣告”，他和新東方以及董宇輝粉絲之間的爭議基本可以翻篇了，這次爭議由儲殷評價“董宇輝也就是九十年代讀者文摘水平”開始，到儲殷釋出“最後一次宣告”結束，延續了三四天的樣子。

從客觀角度講，學者型網紅儲殷這次引發的爭議，新東方和董宇輝並沒有直接參與，《讀者》雜誌也沒有捲入，從頭到尾，儲殷面對的基本都是新東方尤其是董宇輝的粉絲。

也就是說，新東方、董宇輝和《讀者》雜誌都是被捲入的，算是躺槍，這件事在網路上吵了好幾天，似乎和他們無關，但似乎又和他們有關。

既然事情基本翻篇了，我們可以盤點一下，在這件爭議事件中誰是贏家誰是輸家。

一、新東方，最大贏家

新東方自始至終都沒有參與此次網路爭議，至少沒有公開和直接參與，所以新東方可以感慨一下：莫名其妙的流量又增加了。

由於現在的新東方已經不是之前的新東方，從培訓和家教逐漸轉型電商帶貨的他們非常需要流量，自然也需要曝光量，因此，白賺流量的事情對於新東方來說就跟撿錢差不多，所以新東方和俞敏洪這一次等於啥也沒幹，坐在家裡撿錢了。

二、儲殷，贏家

首先強調一件事，不少自媒體沒搞清楚情況，說儲殷因為他評價董宇輝也就是九十年代讀者文摘水平向新東方道歉，其實根本不是那麼回事。

儲殷在“最後一次宣告”裡強調了，他自始至終都沒有批評過董宇輝老師。

之所以儲殷向新東方道歉，那是因為他在直播時被很多董宇輝的粉絲嘲諷和謾罵，一時激動口不擇言說“網暴我的很多是新東方員工”。

這就屬於典型的沒事找事了，沒有任何證據證明那些董宇輝的粉絲就是新東方的員工，所以儲殷的話太過於片面和極端，道歉是應該的，也是必須的。

雖然網路上看起來批評儲殷的文章和網友佔多數，但實打實講，這次儲殷依然是一個贏家。

首先，儲殷也是網紅，屬於學者型網紅，既然他也是網紅那流量對於他來講也和現金是一樣的，有流量就有錢，不管是被誇還是被罵，起碼這一波流量儲殷是賺到了。

如果挨兩句罵就能賺錢，估計全網大多數網友都會趨之若鶩。

其次，批評儲殷的網友多數並不是儲殷的目標客戶群，對於他來說不僅不疼不癢，還進一步夯實了他的現有粉絲群體。

打個也許不太恰當的比方，高考只考二三百分的考生群體吐槽高考考題太難，根本就不會有人關心他們的吐槽。但高考能考六七百分的考生群體如果吐槽高考考題太難，出題部門就需要重視一下考生們的吐槽了。

明白了吧，儲殷的目標客戶群體根本不是那些罵他的董宇輝粉絲，相反，董宇輝粉絲越罵他，越能夯實儲殷的現有粉絲群體。

當然，這個簡單的邏輯對於二三百分的群體可能是理解不了的，但懂得自然懂。

綜合來看，儲殷捱了罵被網暴，自然不是好事，但流量增加和粉絲黏性增加也是實打實的，他當然也是一位贏家。

三、《讀者》，輸家

儲殷所說的“九十年代讀者文摘”現在的名字叫《讀者》，創辦於1981年的蘭州，一開始的名字就叫《讀者文摘》，創刊第一期首篇文章就是被拍成著名電影《牧馬人》的張賢亮小說《靈與肉》。

1993年由於美國《讀者文摘》提出的版權問題，《讀者文摘》改名《讀者》，名字雖然變了，但改變不了《讀者》在全國的風靡程度。

1998年國家統計局曾對北上廣和成都等大城市居民期刊閱讀率進行過隨機抽樣調查，最後結果顯示每一百個居民裡的《讀者》閱讀人數高達12人，排在第二名的是《知音》，卻只有4。4人。

《讀者》月發行量長期穩定在四百萬冊以上，曾被譽為“中國第一期刊”和“亞洲第一期刊”，在世界上的排名也長期位列前五，截至2019年累計發行量達到20億冊。

雖然《讀者》在網際網路時代有些掉隊了，而且早期的很多雞湯文也成了被調侃的物件，但沒有人能否認《讀者》和前身《讀者文摘》在九十年代的風靡程度，幾乎代表了一個時代。

儲殷說“董宇輝也就是九十年代讀者文摘水平”，其實是一種對董宇輝和讀者文摘雙重不屑，看不起董宇輝，也看不上讀者文摘。

不過，就像儲殷自己舉的例子一樣，如果說“你（董宇輝粉絲）也就是黃曉明那麼帥”，顯然在這個對比中，黃曉明是一位輸家。

《讀者》和《讀者文摘》好歹在九十年代貴為國內和亞洲第一期刊，如今卻被拿來和一個直播帶貨的促銷員網紅對比，這簡直是奇恥大辱。

如果放在九十年代，有人說俞敏洪的水平跟讀者文摘一樣，估計俞老師能高興半年，怎麼到了二十一世紀，讀者文摘的對比物件居然淪落到董宇輝這樣的促銷員，這真是赤裸裸地羞辱。

別看“讀者文摘”的流量似乎也增加了，但一方面這是一種反面流量，另一方面估計董宇輝的很多粉絲也不清楚九十年代的讀者文摘有多牛，他們在九十年代不是讀者文摘的客戶群體，現在也不是《讀者》的客戶群體，這種流量有毛線用。

四、董宇輝，最大輸家

奇怪嗎？董宇輝是新東方下屬的一個促銷員，網路上支援他的人和罵儲殷的人似乎更多，怎麼新東方和儲殷是贏家，董宇輝反而成了最大輸家？

第一，這次爭議暴露了董宇輝粉絲群體的畫像。

相信瞭解九十年代讀者文摘的人都會清楚，儲殷把董宇輝和九十年代亞洲第一期刊對標，無疑是過度拉高了董宇輝的實際水平，儲殷的口氣確實不屑，但客觀上卻屬於盛讚和狂吹，把董宇輝吹到這麼高的地位也是沒誰了。

沒想到，董宇輝的粉絲居然還不領情，還要去網暴儲殷，這就讓人大跌眼鏡了。

董宇輝的粉絲這麼做，一方面暴露出他們可能真的沒什麼文化，連九十年代讀者文摘的水平都不瞭解。另一方面他們可能真的反智，居然認為董宇輝比九十年代讀者文摘水平高得多，兩者對比是在貶損董宇輝。

這種粉絲群體畫像被曝光，對於董宇輝和他的粉絲來說其實都不是好事，就好像一位“如飢似渴”讀書的青年，剛誇完他愛讀書有文化，結果發現他連書都拿倒了。

第二，董宇輝粉絲的反智表現破壞了董宇輝的路人緣。

筆者之前文章中說過，儲殷說董宇輝是九十年代讀者文摘水平，俞敏洪會欣慰，董宇輝會竊笑，這是白撿了便宜的事情，如果有人說“儲殷也就是魯迅的水平”，你看儲殷會不會竊笑。

可董宇輝的粉絲卻認為董宇輝吃了大虧，還要去網暴儲殷，這種反智表現會讓其他路人對董宇輝和其直播間產生“敬而遠之”的心態，等於董宇輝的粉絲群體被固化，難以再吸收新鮮流量。

這其實也是飯圈現象的終極走向，從娛樂圈小鮮肉到直播帶貨網紅，凡是粉絲群體出現反智現象，直接帶來的結果就是飯圈迅速固化，粉絲們只能自娛自樂，網紅們只能反覆割同一塊地的韭菜，這對於帶貨的網紅和被割的韭菜來說，都不是好事。

從這個角度講，那些篤信“九十年代讀者文摘不配和董宇輝比”的粉絲和“糖水就是好喝”的粉絲也沒有什麼區別。

就因為這種不理智飯圈的存在和氾濫，董宇輝啥也沒幹，反而成了這場爭議中的最大輸家，正所謂成也粉絲，敗也飯圈。

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