各位善知識，大家好！我是神話居士，我們繼續介紹《虛雲老和尚自述年譜》中的故事，上集講到虛雲師父操辦妙老身後事 ，妙老的靈骨，一半放到了鼓山，另一半由虛雲師父親自送到檳城極樂寺供奉。

當虛雲師父帶著《龍藏》和妙老的靈骨，來到馬來西亞檳榔嶼的時候，觀音亭的僧眾和善男信女們，數千人手捧鮮花，到在碼頭歡迎，大家一齊唸誦佛號，場面熱烈。到極樂寺安奉靈骨完畢，虛雲師父又在觀音亭給大眾講解了《心經》，隨後乘船去泰國的首都曼谷弘化。

這艘輪船上沒有專門的素食，虛雲老和尚只能飲一些開水，終日禪坐。同船的一位英國人就感覺很奇怪，他發現虛雲師父已經二天沒有吃飯了，只喝一點水，就走過來仔細端詳。他觀察了虛雲好幾次，最後用熟練的漢語問道：“請問這位出家和尚，您要到哪裡去？”虛雲師父一聽對方竟然會講漢語，就回答道：“我是準備回雲南雞足山，先來曼谷募化。”

隨後，這名英國人就把虛雲師父請到自己的房間，並且拿出蛋糕和牛奶請他吃，虛雲師父卻不吃。雙方透過交談以後得知，這名英國人曾經做過昆明的領事官，對雞足山迎祥寺也很瞭解，。虛雲就把他如何從北京請回《龍藏》，以及來南洋募捐，要回雞足山修建藏經殿的事情，簡單介紹了一下。英國領事看過光緒帝的公文後，立刻在功德簿上寫了三千銀元，並且請虛雲師父專門吃了素餐炒飯。二人同船來到泰國，上岸以後分手。

從以上記載來看，這名英國領事為什麼會慷慨捐贈三千銀元呢？除了他本身是個中國通，喜歡佛教文化之外，應該也是被虛雲老和尚那種超凡脫俗的氣質所感化，我們平時看虛雲師父的一些照片，也會有此種感覺，就那是一種十分清淨超脫的氣場，行住坐臥時刻處在如如不動的覺照中。

泰國是一個佛教化的美麗國家，歷代君王都要學習和掌握佛理。該國90%以上的百姓都虔誠信奉佛教，每個男子在24歲以前，都要出家一次，接受佛法教育和做人的道理。虛雲老和尚住在了曼谷的龍泉寺，應邀講解《地藏經》。老和尚心裡有個打算，就是雞足山修建藏經殿等處，需要的資金較多，他希望這次泰國弘化，能夠圓滿完成任務。

年譜寫道：“予住龍泉寺，講地藏經，期內，英領事到寺相看，付三千元現款而去。他去後，予以回滇建藏經殿，需款甚鉅，非數萬金不可，而此行所獲無多，於講地藏經畢，數日後即續講普門品，聽者數百眾。”於是虛雲師父講解完《地藏經》後，並沒有怎麼休息，過了幾天又開始講解《觀音菩薩普門品》，有幾百人聽講。

這一天，虛雲講經完畢，有些勞累，就準備禪坐休息一下。可是這一坐，不知不覺中就入了定，時間很長，整整九天九夜不吃不喝，坐在那兒一動不動。泰國的信眾大多以信奉小乘者居多，所以他們非常看重一個人坐禪的功力，虛雲老和尚面相莊嚴，趺坐安穩，在座的聽眾驚奇不已。一傳十，十傳百，大清國高僧虛雲老和尚講經時入定的訊息，很快就傳開了，轟動了整個曼谷城。上到國王大臣，下到普通的善男信女，他們都紛紛前來參拜老和尚。本來不怎麼繁華的龍泉寺門口，一時間變得車水馬龍，連交通都堵塞了。

於是龍泉寺的住持方面，趕緊分派弟子輪班守護老和尚，一切都佈置停當，才允許大眾上前瞻仰禮拜。大家也都循規蹈矩，安靜肅穆，排著隊輕輕走上前頂禮。到了第七天的時候，龍泉寺周圍忽然增加了很多警察，又來了一隊士兵戒嚴，人們知道這一定是有大人物光臨了。

只見泰皇拉瑪五世朱拉隆功帶著大臣們，包括王后、公主、公子等人，全身披掛盛裝也來到了龍泉寺，集體禮拜虛雲老和尚。王后代表全家在虛雲師父面前，敬獻上了精美的花籃。隨後國王帶領全家虔誠禮拜，然後是那些跟隨在後的皇親國戚，王公大臣等等，也分批禮拜。

九天之後，虛雲老和尚終於出了禪定，國王又親自率領眾人來到龍泉寺，恭恭敬敬地迎請虛雲師父到宮中說法，百般供養。虛雲老和尚給他們分別授了三皈依，最後歡送回龍泉寺，又有很多大臣和百姓，數千人來求授皈依，場面宏大。這件事情，在當時泰國的幾家重要報刊，都在頭版連續幾天作了報道。虛雲老和尚的這次曼谷之行，在中泰兩國佛教交往史上，寫下了輝煌一頁，為促進兩國人民的友好，作出了貢獻。

虛雲師父這次入定後，由於長時間的勞累，他還要每天親自不停地接待信眾，所以沒有得到及時的休息和調養，身體漸漸不支。一開始，老和尚只是覺得自己全身變得有些麻木，行動不怎麼方便了，慢慢變得全身如同枯木，似乎不能動彈了，發展到後來，竟然拿不住筷子，連吃飯都要人喂的地步。

各位護法和僧眾都非常著急，他們請來當地著名的中西方面的醫生，採用診斷，吃藥、針灸的方法都沒用，大家有些束手無策了。再發展到後來，虛雲師父的眼睛慢慢也看不見了，嘴也不能說話了。但是他的心裡卻清清楚楚，並不覺得身體痛苦，此時老和尚已經把生死置之度外。可是唯獨有一件事情卻放不下，就是這次來曼谷的目的，那些募捐而來的銀兩，都換成了匯票，縫在他的衣領之內，還沒有人知道。

現在老和尚口不能說，手不能寫，他擔心自己萬一圓寂了，匯票跟著身體一把火燒掉，那可就完了。雞足山的寺廟也就不能圓滿修建了，這筆因果，自己又如何擔當得起呢？老和尚想到此處，不覺得悽然淚下。於是他心裡開始默默祈禱，請求迦葉尊者來加持幫助自己。就在這時候，曾經和虛雲一起在終南山靜修過的妙圓禪師，他看到老和尚的眼角留下了眼淚，就靠上前來，用毛巾幫著把淚水擦掉。又用小勺子，給虛雲師父輕輕餵了一點茶水。

虛雲喝下茶之後，內心清涼，不一會兒就睡著了，並且很快進入了夢鄉。在夢中，他忽然看見一位老和尚，走到了自己跟前，虛雲仔細一看，原來是迦葉尊者。虛雲以前入定時見過尊者，內心變得很歡喜。只見尊者坐在了虛雲床邊，用右手摸著虛雲的頭頂，嘴裡說道：“比丘，衣缽誡勿離身，汝不須憂，以衣缽作枕，便可好。”

意思是說：“虛雲比丘啊！袈裟和缽盂，你千萬要記住不能離身。你現在不必擔憂，用衣缽當作枕頭，病就會好的！”迦葉尊者說完之後就不見了，虛雲老和尚也醒了過來。這時他感覺自己到全身，從頭頂到足底，出了很多汗水，當下喜悅無比，應該是迦葉尊者給他摸頭的時候加持了。剛才還不能說話的嘴裡，竟然可以慢慢說出一點話來，於是他就讓妙圓禪師幫自己取來了衣缽，當做枕頭放在了床上。

隨後老和尚又讓妙圓禪師到華陀像前求取藥方，得到木桔和夜明砂兩味中藥。服下之後，眼睛也能看見了，口也能說話了。最後又吃了一味赤小豆，赤小豆有行血、健脾、利尿的功效。虛雲師父用紅小豆煮粥，也不吃其他雜糧。連續吃了兩天後，頭部可以轉動了。再吃到第七天的時候，透過大小便將體內的汙穢全部排出體外，老和尚的身體漸漸有了感覺，也能站起來行走了，這場大病前後持續了二十多天。

在此期間，來看望老和尚的人不計其數，特別是妙圓法師，日夜辛勤守護在他的身邊，寸步不離。虛雲師父能說話以後，對大家都一一道謝，又來到了大雄寶殿虔誠禮佛，拜謝了迦葉尊者對他的加持，另外還特別拜謝了華陀神像。

虛雲師父的身體痊癒後，大家都很高興，應大眾的邀請，老和尚又在龍泉寺開講了《大乘起信論》。講經完畢，檳城極樂寺那邊派來善欽和寶月二位法師，來接老和尚回極樂寺過年。臨行之前，泰王和王后，以及各位王公大臣，都前來送行，他們紛紛贈送錢物。得到的款項非常巨大，其中，泰王除了送給老和尚大量金銀之外，還另外送了土地三百頃，可以在上面經營種植或者收租一類。

虛雲師父將這三百頃土地，全部轉交給了極樂寺的善慶法師，他們後來在此地辦了一個大型樹膠廠。其它所有饋贈的財物全部打包，共計六百多麻袋，僱船運到了極樂寺，集中之後與《龍藏》等物，一起運回我國雲南，用於修建雞足山的各個寺院。

從以上記載來看，虛雲老和尚當年受迦葉尊者點化，一心發大願要重振雞足山道場。到曼谷化緣是一個較好的選擇，因為那裡是佛國，而且它的經濟好於戰亂的清朝，並且有很多華僑同胞幫助。虛雲老和尚這次入定九日，震動了整個曼谷，圓滿完成了化緣任務。

但是這次的禪定，也讓老和尚生了一場大病，幾乎失去生命。而虛雲師父以前在終南山，也曾經入定長達半個月，比這個還要長，身體卻沒有任何影響。這就是一方水土養一方人，我們上集提到過，妙蓮老和尚不讓虛雲在南洋熱帶地區長久入定，說會對身體不利，可謂很有先見之明，那個伏筆在此處應驗。這次多虧迦葉尊者夢中現身，親自來救助虛雲，讀年譜到此，我們更加讚歎老和尚的功德，真是不可思議。今天就聊到這裡，感謝您的收看！

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