連著在頭條寫了幾篇反駁“現在的社會風氣不如以前”的文章，引起了很多人的不滿和批評。這些不同意我觀點的評論中，除了無作品、無粉絲、無個人資訊的“三無”人員，確實也有一些經歷過的人，對六七十年代的社會風氣存在一些誤解。

這些人的誤解，主要體現在以下幾方面：

第一，人在三十歲以前，適應了，習慣了某種生活方式，會認為那是最合理和最好的，觀念很難改變。

六七十年代的農村，鄰居都是同族的一家人，表面上的禮節是所有歲數大的人最看重的。俗話說多年的媳婦熬成婆，好不容易自己歲數大了該受人尊敬了，結果人與人的交往方式變的與那時候不一樣了。這樣的現實帶來的心理落差是非常嚴重的，從一句順口溜“新社會新興的，老的伺候年輕的”，就能反映出這種落差。其中尤以真正當了婆婆的，六七十歲以上的女人，心理落差最大。自己當媳婦的時候受婆婆的氣，現在自己好不容易當婆婆了，反過來看媳婦的臉色，換了誰也不會高興。

第二，自己習慣了的生活方式改變了，因為歲數大無法適應。

很多人把生活方式的變化和生活節奏的加快，當成社會風氣的主要內容，其實是真正的對社會風氣的誤解。

尤其是隨著生活條件的變化，生產隊時期六十歲左右的人已經老的不行了，很多人腰彎的直不起來，當然不用下地幹活，事實上退休了。可是到了我們這一輩人，自己六七十歲了還感覺正當年，沒多少人認識到這是因為營養變好平均壽命變長身體變好了帶來的。

這兩種因素導致，不少人認為現在的人只愛幼不尊老，實際上真有很多人的心理落差在起作用。

第三，很多人適應了以前的生活方式，以前沒少為別人家幫忙，等自己需要幫忙的時候卻找不到人了。

六七十年代的農村，生活節奏慢，氣氛比較輕鬆閒適，自由無拘。遇有修房蓋屋等家庭大事，都是找鄰居們來幫忙，管飯管酒喝就行。等到這些以前給別人幫過忙的人老了，需要找別人幫忙了，卻發現以前的幫工方式變了，需要花錢找專業施工隊了，當然心裡會不平衡。

再有當年自己年輕，上有老下有小，平時對自己的約束較多，比較羨慕老人的無拘無束。好不容易自己老了，周圍的年輕人不見了，心裡難免不適應。這些人一般到了城市都不適應，感覺處處不隨便，只有過年的時候才能找到當年的感覺。可惜年輕人大都來去匆匆，在長輩家吃飯的時間都沒有更別說像以前的人那樣沒事嘮嗑，喝閒酒，打麻將等等。

從家族制度到法制社會的轉變，是有一定年齡的人，最難適應的。

第四，在一些方面，六七十年代確實比現在顯得好一些，但都是有原因的。

最明顯的就是吸毒和賣淫嫖娼，那時候基本上絕跡了。等到改革一開始，經濟狀況好轉，這兩方面在一定的時期內有蔓延的趨勢。

我們小的時候，村裡都有一些解放前“抽白麵”的老人，已經改好了。賣淫嫖娼現象，六七十年代確實也沒有了公開的。但是人的正常生理需求，不會因為思想教育，因為規矩就真正的消失。很多話不好說的太明白，反正大家都知道的是，每年都會有掛破鞋遊街的事情發生。即使沒有掛破鞋遊街，也會有很多類似的，大家心知肚明的現象，私下裡或者半公開的存在。

第五，大多數人具有的選擇性記憶，即只能記住當年“過五關斬六將”的光輝，對於“走麥城”因為長時間不願意提就當沒發生過。

這種情況，是絕大多數人的正常情況。即如生活中人們跟別人提起自己的家鄉，說的都是歷史名人正面人物，有多少人願意說自己老家出過什麼叛徒壞蛋呢？對過去的年代記憶也是一樣，自己當年艱苦奮鬥精神煥發大幹社會主義的歷史，提起來頭頭是道可以說幾天幾夜。一旦說到自己吃不飽沒文化衛生條件差等等不太光輝的時候，基本上任何人都會諱莫如深。

第六，以前沒有出過村子，見得少聽的少，頭腦中沒有形成全面的觀念。

六七十年代資訊極為不發達，小學生除了課堂上聽老師說，村裡大喇叭廣播，別的基本都接觸不到。正面的資訊接受的多了，對於生活中的柴米油鹽和雞零狗碎不太關心，或者認為遠處的地方都跟新聞說的那樣好。

而到了後來，資訊發達了，電視上的正面新聞基本沒人看，“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”。這樣長期負面資訊接收的多了，以為這才是現實的全部。所以再看正面新聞，很難相信也很難接受，正好跟上小學的時候反過來。

透過以上幾方面的說明我們可以知道，大多數老年人對年輕時候的回憶，是隻相信“曾經的美好”，而對於現實確是寧願相信“今不如昔”的。這一方面是人本身的原因，另一方面那些“語不驚人死不休”的自媒體標題黨，起到了引領風氣的作用。

“老人倒了不扶”，“現在的人只認錢”，“人情越來越冷漠”，等等這些拿個例當普遍現象的事情很多。其實最根本的原因是，觀念停留拒絕與時俱進，越看越盲目自信擺老資格。種種原因，導致在某些人眼裡“世風日下人心不古”，“黃鼠狼生下小耗子一代不如一代”，其實這統統都是自欺欺人的誤解，是故步自封的表現。

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