冒牌貨效應，比如說一個人已經是一名教授了，但是他內心常常會有一種感覺，說我是那個幸運的冒牌貨，只是因為別人沒發現我的水平不高，給了我一個教授的頭銜。你獲得了應有的社會地位、獲得了尊重，你可以坦然地接受它，不要覺得自己是偽裝的。這種偽裝的感覺來自於小時候被長期地打擊，長期地貶低。

要確立自身的價值。什麼是自身的價值呢？我到底是誰，我是一個什麼樣的人。各位記得鄧曉芒教授講的嗎？我是誰，走著瞧，我要慢慢地走出“我是誰”的方向。但是現在你要堅定地知道我此刻是誰，我現在是一個什麼樣的人，我的價值觀是什麼，我的人生哲學是什麼，我的個性是什麼，我的目標是什麼，這些東西構成了“我是誰”的種種要素。

然後你要跳出“戲劇三角”。戲劇三角太重要了，值得將來用一本單獨的書講講什麼叫做戲劇三角。古希臘最原始的悲劇或喜劇，基本都有一個衝突的戲劇三角。三個人，一個是侵犯者，一個是受害者，一個是拯救者。請各位注意，凡是那些喜歡在單位、在班級、在家庭里拉幫結派的人，都是在腦海中不自覺地形成了這三個角色。他會覺得那個人是個壞人，咱們倆團結起來對抗他。有人不自覺地扮演英雄的角色，有人就扮演小可憐的角色，有人就扮演大壞蛋的角色，而這三個角色是相互定義的。

如果你簡單地把你們家的關係，定義成了這三種人之間的關係，那麼矛盾永遠不可調和，它會一直持續下去。因為大家在演戲，大家在按照那個劇本往下進行。為什麼孔子說不能“因人廢言”，“因人廢言”的典型就是因為你是那個侵犯者，所以你說什麼我都不信。你失去了對這個人認知的彈性，忽略了他的多面性，這個人跟你想象中可能是不一樣的。

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