古人對未知世界充滿敬畏，尤其對於浩瀚的宇宙更是崇拜，它們根據根據天地人執行規律制定了一套玄之又玄的風水學，它本來是用於陰宅的學問，有一個專門的名稱叫《堪輿》，後來逐漸也用於陽宅，認為萬事萬物都與風水有關，當然有人認為這是迷信，不可靠。

關於陰宅就是墳墓，古人十分重視，下葬前總是尋求風水先生的指點，所以古時出現許多比較著名的風水大師，比如袁天罡、郭璞、劉伯溫等，風水的好壞與個人運勢有著千絲萬縷的關係，所以後人期盼能夠得到先人的庇佑，而陽宅也就是房屋，它的位置好壞更是影響著家庭的運勢，即便現在兩者都受到人們的重視。

而基於千百年堪輿的經驗，老一輩總結了許許多多的選址經驗，既有晦澀難懂的專業術語，也有淺顯易懂的民間俗語，這些俗語暗含天地人之道，說不清，道不明，但又蘊含哲理，對於近人來說仍然有很好的借鑑意義，今天咱們說一說俗語“地空不葬墳，天空不起屋，“天空、地空”什麼意思？

一、地空

這裡的地空是指地面下部有暗溝或者暗洞，或者地基鬆軟，一旦上部有物體安放就會發生變形乃至塌陷的地方，我們知道古人講究入土為安，一座墳墓的風水的好環，不僅關係著先人的墓穴穩固，而且關係著後人可以有地方祭奠追思，祈求先人保佑的思想，一旦墓穴地面塌陷，無疑打擾了先人的清淨，在講究孝道的傳統裡，這是家族所不允許的，何談祖先保佑？

而墓穴存在的另一個意義就是讓後人牢記祖先，所以清明節時後人總是不遠千山萬水來修繕墳墓，燃燒紙錢，假若墓穴塌陷或被夷為平地，後人如何尋覓？而且在古人看來，去世的人沒有被後人記住，它的靈魂也將不復存在，所以為了百年之後的家庭團聚，必須保證墓穴的安穩，這也是我國孝道的一個習俗。

二、天空

天空不是指藍天白雲，而是指四周空無一人，冷清幽靜的地方，我們知道人類是群居生活，只有在這樣的世界裡才能滿足人類正常生活，而農村的的形成也是以農業為主一類人的聚集地，這樣大家才能互相幫助，抵禦外界風險，所謂遠親不如近鄰，這才是正常的日常生活。

若是把房屋建在四面荒無人煙、空蕩幽谷之中，無疑讓自己過著隔絕世界的生活，不僅遇到危險時孤獨無助，而且長期精神也會受到壓抑，離開了正常的社交活動，人就會感到壓抑、寂寞、空虛，長絲以往，精神渙散，與社會脫節，最後無維持正常生活，只有以鄰為伴，禮尚往來，才能改變精神面貌，正常生活。

綜上，俗語：地空不葬墳，天空不起屋，意思是容易塌陷的地方不適宜用作建造墓穴，而荒無人煙的地方不適合建房安家，這都是古人的經驗之談，你們認同嗎？

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