在眾多電視劇當中，或許人們對這樣鏡頭有些許印象，每當重要的王公大臣犯下大錯，被即刻問斬，就連家人也受到牽連，而對重刑犯的處理方式，皇帝下令，發配寧古塔，有的還要加上一句給披甲人為奴，這多少有些讓人感到好奇，披甲人到底是什麼身份呢？

為了說明這個問題，我們先來講講，為什麼犯人要發往寧古塔。

犯罪之人為何要發往寧古塔呢？

寧古塔位於今黑龍江省牡丹江市一帶，圖們江以北，烏蘇里江東西兩岸。是清代東北地區的重鎮。努爾哈赤時期，開始在此建立政權，常年駐軍。是滿清時期東北的政治、軍事和經濟中心。

“寧古”兩字在滿語中代表數字六，“塔”的意思是個，所以“寧古塔”的漢語解釋就是六個。相傳早期有滿族兄弟6人，來到此地拓荒開墾，各佔一方，將寧古塔瓜分殆盡。後來的傳說逐漸演變成和清太祖努爾哈赤的六個兒子聯絡起來，此處就成了滿清的龍興之地，發祥之所。清人稱寧古塔 “南瞻長白，北繞龍江，允邊城之雄區，壯金湯之帝裡。”

我們再來說說，什麼是“披甲人”？

清朝八旗制度的核心就是“以旗統軍，以旗統民”。

旗丁按照身份地位的不同，可分為“阿哈”“ 披甲人”和“旗丁”三類，“阿哈”就是奴隸，以漢人及朝鮮人居多；“旗丁”專指女真人。

“披甲人”，顧名思義，就是披著鎧甲之人。說白了，就是清朝時期的軍人。主要以旗人為主。但他們和嚴格意義上的軍人又有些區別。“披甲人”在戰時上陣殺敵，衝鋒陷陣，就是一群驍勇善戰的軍人；和平年代解甲歸農，捕獵為生，自給自足，他們就成了地道的獵人。

把犯人發給“披甲人”為奴，就是讓他們去服侍這些軍人。不過，滿清時期，守衛寧古塔的“披甲人”，還算善待罪犯。

當時清朝流放寧古塔給披甲人為奴的多半是一些犯了重罪的達官貴人，因此到偏遠艱苦的地區，去給自己明顯打不過的身強力壯的披甲人做奴隸。這些罪臣是從榮華富貴掉入了社會最底層，因此會有恐懼牴觸。以上就是我對此事的個人看法，望採納。

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