腳不能沾地，國王見她要下跪，卻是最孤獨的人？ākyamuni（釋迦牟尼）這個名字想必是如雷貫耳，畢竟他就是佛教的創始人。但是大部分不瞭解佛教的人都不清楚，他俗家的身份是古印度北部迦毗羅衛國淨飯王的太子，之後捨棄了王族的身份決定出家修道。

按理來說，偉大的佛祖釋迦牟尼之後人在尼泊爾應該受到全民的尊敬，並且一生無憂。但事實上受人尊敬是真的，但是什麼一生無憂卻都是狗屁。在尼泊爾，釋迦摩尼的後人之中每隔一段時間就要出一名女孩，去當那個所謂的“活女神”。

因此，活女神庫瑪麗的選拔，就是整個尼泊爾的頭等大事了。她不僅僅是要出生於釋迦牟尼的後人家族，還必須是民間3—6歲的幼女。當然不止，這個幼女還要滿足從未生過病，流過血的條件。

“頸項如海螺殼光滑，身體像榕樹挺拔，睫毛如母牛濃密，腿如小鹿健美，前胸像獅子，說話聲如鴨子般響亮……”

大祭司會選上多位小女孩，然後這些女孩們還必須透過神職人員的諸多祭祀。比如說其中的一個就是準備一個小黑屋，然後在裡面灑滿牛血和羊血，並在擺放上牛頭和羊頭，然後將選拔的“活女神”關進去，待上一整晚。

當然，在通過了那麼嚴苛的標準之後，那個最終留下的小女孩就將會被捧上神壇，成為萬千信徒都頂禮膜拜的“活女神”。她可以穿上庫瑪麗代代相傳的華麗的，繁複的首飾。

並且會有無數的信眾們向她投擲鮮花和錢財，並且每日的上午，她都會坐在黃金佛座之上接受眾人的朝拜。就連國王，見到活女神都必須朝她下跪。1984年——1991年這段時間的活女神在接受採訪的時候曾說過：

但除了關注之外呢？“活女神”什麼也沒有得到。因為一旦被選中為“活女神”，這女孩的人生軌跡就會戛然而止。自被選中一直到月經初潮的期間，他們的人生只剩下了各種佛學、規矩以及儀表等等。

因此在大部分的時間之內，他們就只能做一個面無生氣的木雕一般，面無表情地坐在佛座上，不敢活動身體。他們一旦犯錯被神廟開除，這個女神以及其家人就會承受萬千信徒的憤怒，甚至這可以威脅到他們的神明。

因為初潮的到來，她們就會被認為是沾染了不潔之物。而到了這個時候，他們就會舉行為期有12天的卸任儀式，並前往他們聖河洗去額頭上那個紅黃交加的神聖女神標記。隨即回到家中，由“神”變成“人”。

但即使適應了，她們也早已經失去了在社會上謀生的手段。就連“嫁人”這個選擇也不能做到，因為尼泊爾有傳言說，若是一個男人娶了退位的“活女神”，就會咳血而死。

完全的將自己所有的學到的禮儀知識，佛教經典教導給下一個“活女神”。也將自己悲慘的人生，完全的複製給下一任的女孩。當然也不是沒有例外，比如那個1991年退休的活女神什米拉。

畢竟本來容貌姣好的他們，是可以過上平凡而又動人的一生的。

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