作者：平兒。我不是《紅樓夢》裡的平兒，我是聊歷史的平兒。個人公眾號：平兒聊歷史。

很多人知道“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”這句詩，然而，知道作者崔郊的人就相對較少。因為《全唐詩》就只收錄了崔郊的這一首詩，他的其他詩作都十分少見。

據範攄《云溪友議》及《全唐詩話》等書籍記載，唐朝元和年間秀才崔郊的姑母有一名婢女，姿容秀麗，跟崔郊互生情愫，後卻被賣給顯貴人家。在一個寒食節，婢女偶爾外出與崔郊相遇，崔郊因此百感交集，寫下了這首《贈去婢》。

贈去婢

唐代：崔郊

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

“公子王孫逐後塵”——豪門貴族的公子王孫爭相在後面追逐。

“公子”，一般只有有身份地位的年輕男性才能得到這樣的稱呼，例如“公子扶蘇”“公子小白”等。“公子王孫”在這裡指的就是王公貴族的子弟們，正是因為他們有錢有勢，才可以為所欲為，得到自己想要的女子。同時，也襯托出本詩作者崔郊的無可奈何、無能為力。

“後塵”的意思是後面飛揚起來的塵土。這裡當然不是實指王孫公子真的在美人的身後追趕，而是用來代指他們對美人的追求，以期獲得美人的芳心。

“綠珠垂淚滴羅巾”——像綠珠這樣的美人卻暗自垂淚，淚水滴溼了羅巾。

綠珠是中國歷史上著名的美女。一方面，她是西晉鉅富石崇最寵愛的家妓；另一方面，她為了名節跳樓自殺，引得後人爭相稱頌。比如說，杜牧就為她寫過一首著名的《金谷園》：

金谷園

唐代：？杜牧

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。

日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

另外，中國著名古典小說《紅樓夢》的女主角林黛玉也歌詠過她。當然，應該是曹雪芹先生借黛玉的筆來寫的：

五美吟·綠珠

清代：？曹雪芹

瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？

都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

在本詩中，“綠珠”當然不是指具體的石崇的寵妓了，而是用來指詩人崔郊自己的婢女。之所以用綠珠來比擬，是因為這位婢女跟綠珠一樣是位美人，且像綠珠跟石崇一樣，跟自己是主僕關係。

而之所以要“垂淚”，是因為嫁入侯門之後，可能會面臨大宅子裡的各種爭鬥，保不齊哪天就要像綠珠一樣結局悲慘。更重要，是因為永遠都不能跟自己的情郎一生一世一雙人了。

“侯門一入深如海”——一進入侯門，就像進入深海一樣幽閉。

“從此蕭郎是路人”——從今以後情郎就成為了陌生的路人。

“蕭郎”在古詩詞中一般代指情郎，這樣的詩句或者詞句有“門外猧兒吠，知是蕭郎至”“貪與蕭郎眉語，不知舞錯《伊州》”等。

跟前文的“綠珠”代指心愛的婢女一樣，“蕭郎”肯定是代指崔郊自己。崔郊之所以不自稱“崔郎”，也是為了跟前文“綠珠”的用典手法保持一致。“綠珠”明確是西晉石崇的寵妾，那麼，“蕭郎”又是指的歷史上的誰呢？有以下兩種說法。

“蕭郎”指的是梁武帝蕭衍，南北朝時期梁朝政權的建立者，西漢開國丞相蕭何的二十五世孫。博學多才，精通詩文、繪畫、音樂、棋藝。

“蕭郎”指的是《列仙傳》裡的蕭史。據《列仙傳》記載：“蕭史者，秦穆公時人，善吹簫，穆公有女字弄玉，好之。公以妻焉，遂教弄玉作鳳鳴，居數十年，吹似鳳聲，鳳皇來止其屋。為作鳳台，夫婦止其上，數年，皆隨鳳飛去。秦為作鳳女祠於雍宮，時有簫聲焉。”

而唐代於鵠《題美人》：“秦女窺人不解羞，攀花趁蝶出牆頭。胸前空帶宜男草，嫁得蕭郎愛遠遊。”中的“蕭郎”明顯是指蕭史，因為“秦女”剛好是指秦穆公的女兒弄玉，而“遠遊”也指的是蕭史和弄玉“皆隨鳳飛去”，與《列仙傳》的記載一致。

還好，不論蕭郎指的是蕭衍還是蕭史，都不妨礙我們對於這首詩的理解。

更加值得慶幸的是，如今我們生活在一個相對公平的年代，女孩子可以自己選擇嫁給相愛的人，而不是被逼迫嫁給王公貴族。

作者：平兒，我不是《紅樓夢》裡的平兒，我是聊歷史的平兒。圖片來源於網路，侵刪。

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