生命於我們雖然寶貴，比起藝術卻又不值什麼

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我彷彿看見詩人懸崖撒手之頃，頂上暈著一道金色燦爛的聖者的圓光，有說不出的莊嚴，說不出的瑰麗。

——蘇雪林

民國時期的中國，社會風雲激盪，而文學界也面臨著一場大變革。西方文學的引入，引發了國內文學創作的高潮，站在這浪潮巔峰的就是開創我國現代詩體系的諸多詩人。其中有一位，性格古怪孤僻，卻是世間難得的詩人，其結局如同對酒撈月的李白一樣，沉江而亡，引得後人深思。

1933年冬日的一個凌晨，在一艘由上海開往南京的渡輪上，有這麼一位詩人。他手拿兩本書，一本是海涅的詩歌，一本是自己的詩集。一邊飲酒，一邊吟詩直到最後投入長江的懷抱。這位投江而死的詩人是誰？又為什麼看不開投江自盡？

他就是民國著名的愛國詩人，16歲上清華，20歲當主任，被稱為“清華四子”之一的朱湘。他的一生有過輝煌，但是更多的卻是自命清高與貧困潦倒，連他苦苦追求的詩歌都不能拯救他孤僻的靈魂。最後他走了，臨死前沒有才子佳人的瀟灑，只有一個流浪漢一般的潦倒和窘迫。

1904年，朱湘出生於湖南沅陵，年幼的朱湘就領略到了“夙遭閔凶”的痛苦，三歲喪母，十歲喪父，既無伯叔，鮮終兄弟，只有一個大哥和他相依為命。朱湘與其大哥關係並不好，但是長兄如父，更何況雙親具已不再，所以朱湘的大哥頗具長者之風，供養他讀書上學。

1920年，16歲的朱湘考上了清華大學，而他卻要先履行一個“約定”。原來在他父親去世前，幫他指腹為婚。朱湘的父親和好友約定，兩人生下的孩子若是同性則結為兄弟姐妹，若是異性就結為夫妻，而對方剛好生下了一個女娃。

這個女娃叫劉霓君，對於包辦婚姻民國時期的文人好像基本都不同意，從魯迅到郭沫若，而朱湘也是如此。奈何他的哥哥認為這是父親去世前所定下的，不履行就是不孝，因此一直逼迫朱湘。朱湘只能據理力爭，最後因為入學在即，無奈只能將婚期延長。

1927年，朱湘赴美留學，在勞倫斯大學就讀英文文學，卻因為一位教授在文章中將中國人比作猴子而勃然大怒，一氣之下退學離校。後來轉入芝加哥大學，又因為性格孤僻被懷疑借書不還，沒有人願意與他同桌，最後只能回國。

1929年回國的朱湘卻偶遇了與自己有婚約的劉霓君，這個時候的劉霓君父親去世，兄長奪了財產，而她則流落在外打工謀生。朱湘內心愧疚於是好心照顧劉霓君，就這樣兩人互相心生情愫，最後完成了父輩的約定，步入婚姻的殿堂。

而朱湘也在朋友的幫助下進入安徽大學任英文系主任，但是好景不長，校方將英文文學系改為英文學系後，朱湘憤憤不平，他聲稱校方這是在出賣自己，最後辭職離校。在當主任時朱湘尚有每個月300元的工資，在當時是一筆不菲的薪水，辭職之後的朱湘沒有經濟來源，又不願意放下架子外出打工，以至於他和劉霓君的小兒子因為沒有奶粉活活餓死。

而劉霓君也因此和他大吵一架，讓他的生活更加充滿壓力。最後這個曾經光鮮亮麗的大學教授，淪落成了住在碼頭飯店靠借錢為生的流浪漢。而他的自命清高怎會令他容許自己這樣落魄，所以他手捧詩集，醉酒沉江追尋自己的詩歌去了。而他的妻子絕望最後削髮成尼，與青燈古佛了卻殘生。

有人說朱湘的結局是必然的，因為他的自命清高而丟掉了工作，丟掉了學習的機會，最後在生活、家庭、工作上的不滿讓他走上了絕境。那麼對於這位傳奇經歷的詩人，你又是怎麼看的？

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